Manjusri Tsa Tsa Form

❤Diese einzigartige Form der Manjusri Tsa-Tsa-Buddha-Statue wird von tibetischen Handwerkern in der Gemeinde Hepo im Kreis Baiyu hergestellt.
❤ Mit dieser exquisiten Form können Sie aus Ton Ihre eigene Buddha-Statue als Dekoration oder Weihe herstellen.
Die Statue, die Sie aus Ihren Formen herstellen, kann schlicht belassen oder bemalt werden.

In diesem Video erfahren Sie, wie Sie Ihre Statue herstellen

❤ SPEZIFIKATIONEN
Material: Kupfer
Handwerk: Manuelle Form, Gießen
Farbe:braun
Größe:
Höhe: ca. 94 mm
Breite: ca. 79 mm
Dicke: ca. 60 mm

❤WIE VERWENDEN
1. Ölen Sie die Form, damit der Ton nicht festklebt
2. Legen Sie die Form auf den vorbereiteten Ton
3. Drücken oder hämmern Sie die Form fest, um den Ton zu formen und den Rohling herauszunehmen
4. Trocknen Sie den Rohling natürlich, lassen Sie ihn vollständig trocknen
5. (Optional) Backen Sie es im Ofen, um seine Härte zu erhöhen, genau wie Keramik
6. (Optional) Sie können es sogar selbst bemalen.

❤Sie erhalten 1 Buddha-Statuenform wie auf den Bildern gezeigt.

❤ÜBER TSA TSA
Tsa Tsa (tibetisch: ཚ་ཚ་, Willy: tsha tsha; Sanskrit: satchāya; Pali: sacchāya oder sacchāha), eine kleine formgebende Tonskulptur im tibetischen Buddhismus.
Tsa Tsa stammt ursprünglich aus Indien und wurde im siebten Jahrhundert in Tibet eingeführt. Es wird durch eine Metallform gepresst und der Zement wird mit Weizenkörnern, Schatzpulver, Gewürzen oder der Asche des Mönchs vermischt. Die Muster darauf waren früher hauptsächlich im indischen Stil gehalten, wie der Himmelsturm, der Torturm, die Bodhi-Pagode und die Mantras des Prajna Paramita Herzsutra. Später begann Tibet, seine eigenen Formen herzustellen, und die Muster von Göttern und Buddha-Bildern und das sechsstellige Mantra begannen, den früheren indischen Stil zu ersetzen.
Tsa Tsa wird im Allgemeinen als Stupa in der Pagode aufgestellt, in einem speziellen „Tsa Tsa Kang“ platziert oder in Tempelhallen, Mani-Pfählen, Kultivierungshöhlen der Mönche und anderen Orten aufbewahrt.

❤ÜBER MANJUSRI
Manjusri ist ein Bodhisattva, der im Mahayana-Buddhismus mit Prajna (Erkenntnis) in Verbindung gebracht wird. Im tibetischen Buddhismus ist er auch ein Yidam. Sein Name bedeutet auf Sanskrit „Sanfte Herrlichkeit“.
Manjusri wird als männlicher Bodhisattva dargestellt, der in seiner rechten Hand ein flammendes Schwert schwingt, das die Verwirklichung transzendenter Weisheit symbolisiert, die Unwissenheit und Dualität bekämpft. Die Schrift, die von dem Padma (Lotus) in seiner linken Hand gestützt wird, ist ein Prajnaparamita-Sutra, das seine Erlangung der ultimativen Verwirklichung durch die Entfaltung der Weisheit symbolisiert. Manjusri wird oft dargestellt, wie er auf einem blauen Löwen reitet oder auf dem Fell eines Löwen sitzt. Dies symbolisiert die Verwendung von Weisheit, um den Geist zu zähmen, was mit dem Reiten oder Bezwingen eines wilden Löwen verglichen wird.