Buddhistisches Amulett, Shri Devi Amulett, Drashi Lhamo Anhänger

Dieser Shri Devi, Drashi Lhamo-Anhänger wurde von tibetischen Handwerkern hergestellt und stammt aus der Stadt Hepo im Kreis Baiyu, dem Geburtsort des berühmten tibetischen Kunsthandwerks.
Es ist aus Thokcha gefertigt und die Verarbeitung ist sehr aufwendig.
Sie können es als Anhänger oder Schlüsselanhänger verwenden.
Alle unsere Handarbeiten werden direkt in Tibet handgefertigt.
Wenn Sie dieses Kunsthandwerk kaufen, helfen und unterstützen Sie die Handwerker und ihre Familien in Tibet.
Wir wissen Ihre Unterstützung sehr zu schätzen.

Details
100% Handarbeit
Anhängermaterial: Thokcha
Farbe: Schwarz
Muster: Totenkopf
Länge: 35 mm
Breite: 22 mm / 0,86 Zoll
ÜBER Drashi Lhamo
Die zornige Beschützerin Drashi Lhamo gilt als eine Form von Shri Devi. Sie residiert im Drashi Gon Tempel in Lhasa, Tibet. Der Tempel wurde ursprünglich auf Wunsch des tibetischen Herrschers Pholane Mitte bis Ende des 18. Jahrhunderts errichtet und liegt auf halbem Weg zwischen dem Barkor im Zentrum von Lhasa und dem weitläufigen Kloster Sera im Nordosten. Der Tempel befand sich auch in unmittelbarer Nähe der damaligen chinesischen Botschaft. Das Kloster Sera hat auch einen kleinen Gonkang-Tempel im Barkor, der den Lhasa Tsuglhakang umgibt. In diesem kleinen Tempel befindet sich neben den anderen kleineren Beschützern des Klosters Sera ein Tonbild von Drashi Lhamo.
Die besondere Beschützerin des Tempels ist als Drashi Lhamo bekannt – Göttin der vier Mönche. Der Legende nach bemerkten die vier Mönche des Drashi Gon-Tempels vor nicht allzu langer Zeit eine Gottheit, die aus Indien in Richtung China am Himmel flog. Durch die Kraft ihrer Gebete konnten sie die Gottheit in ihren Tempel einladen, wo sie seitdem täglich Opfergaben darbrachten – und sie ist geblieben.
Drashi Lhamo ist eine Frau mit zornigem Aussehen, dunkelblauer Hautfarbe, einem Gesicht und zwei Händen. Das Gesicht ist grotesk mit drei großen, hervorquellenden und blutunterlaufenen Augen. Ihre vier Eckzähne sind entblößt und ihre lange rote Zunge hängt heraus und hängt herab. Ihre beiden Beine stehen gerade und die Füße haben die Form von Krallen wie bei einem Huhn. Auf dem Kopf befindet sich eine Krone mit Totenkopf und Juwelenornamenten sowie ein breites goldenes Band, ähnlich dem Kopfschmuck, den verschiedene Staatsorakel Tibets tragen. Auf der Brust befindet sich ein großer silberner Spiegel mit dem Buchstaben BHYOH (jo), der sie noch stärker mit der Gottheit Shri Devi in ​​Verbindung bringt. Drashi Lhamo weist eine auffallende Ähnlichkeit mit der berühmten Muttergöttin von Kalkutta auf – Kali Ma.
Drashi Lhamo wird üblicherweise mit Alkoholopfern verehrt. An der großen Skulptur im Hauptschreinraum wird respektvoll Alkohol vor ihr ausgeschenkt. Sie ist bei Händlern, Kaufleuten, LKW-Fahrern und Reisenden sehr beliebt, die glauben, dass sie ihnen wohlgesonnen ist. Sie wird auch für ihre Genauigkeit bei der Wahrsagerei hoch geschätzt. Es sind die Mönche, die das Wahrsageritual tatsächlich durchführen und den Segen der Gottheit erbitten. Es ist erwähnenswert, dass die Popularität von Drashi Lhamo in den 1990er Jahren nach dem Verbot der Gottheit Dorje Shugden, die auch bei Händlern und Kaufleuten beliebt war, erheblich zunahm.
ÜBER Thokcha -Thunder Iron
Thokcha (tibetisch: ཐོག་ལྕགས, གནམ་ལྕགས) sind Tektite und Meteoriten, die als Amulette dienen. Sie haben normalerweise einen hohen Eisengehalt und werden auch Donnereisen oder Kalteisen genannt. Man glaubt traditionell, dass sie eine magische, schützende Kraft besitzen, die mit tibetischen Dzi-Perlen vergleichbar ist. Die meisten Thokcha bestehen aus einer Kupferlegierung.
Thogchags oder Thokcha werden von Tibetern, insbesondere von Menschen aus den Himalaya-Regionen, als Amulette zum spirituellen Schutz und zur Heilung getragen. Sie werden in verschiedenen Formen hergestellt und stellen oft tantrische Gottheiten, heilige Tiere, Glückssymbole und Mantras dar. Viele stellen rituelle Hilfsmittel wie einen Spiegel, einen Phurba oder einen Vajra dar. Einige Stücke können abstrakter Natur sein und die Bedeutung der Form ist seitdem in der Antike verloren gegangen. Weitere Forschungen sind noch im Gange. Andere Thokcha wurden einfach als antike Pfeilspitzen, Schnallen, Körperpanzer oder sogar alte Pferdegeschirre verwendet.