Shakyamuni Tsa Tsa Form

Gandhanra handgemachte tibetische Buddha-Statue-Form, Gautama Buddha, Shakyamuni Kupferform zur Herstellung von Ton-Buddha-Statue, Tsa Tsa, Tsha Tsha

❤Dieses einzigartige große Shakyamuni Tsa-Tsa wird von tibetischen Handwerkern in der Gemeinde Hepo im Kreis Baiyu hergestellt.

❤ Mit dieser exquisiten Form können Sie aus Ton Ihre eigene Buddha-Statue als Dekoration oder Geschenk herstellen. Er ist von einer Stupa umgeben. Der Text rund um die Buddha-Statue ist die tibetische Version des Shakyamuni-Mantras.

❤ SPEZIFIKATIONEN
Material: Messing
Handwerk: Manuelle Form, Gießen
Farbe: Messing
Größe:
Höhe: ca. 9,5 cm
Länge: ca. 11,8 cm
Breite: ca. 10,8 cm
Gewicht: ca. 1,05 kg

❤WIE MAN ES VERWENDET Genau wie Sie eine Ton-Skulptur machen, füllen Sie die Form mit dem vorbereiteten Ton, trocknen Sie sie und nehmen Sie sie heraus

❤Sie erhalten 1 Buddha-Statuenform wie auf den Bildern gezeigt.

❤ÜBER TSA TSA Tsa Tsa (tibetisch: ཚ་ཚ་, Willy: tsha tsha; Sanskrit: satchāya; Pali: sacchāya oder sacchāha), eine kleine schimmellösende Tonskulptur im tibetischen Buddhismus.
Tsa Tsa stammt ursprünglich aus Indien und wurde im 7. Jahrhundert in Tibet eingeführt. Es wird durch eine Metallform gepresst und der Zement wird mit Weizenkörnern, Schatzpulver, Gewürzen oder der Asche des Mönchs vermischt.
Die Muster darauf waren früher hauptsächlich im indischen Stil gehalten, wie etwa der Himmelsturm, der Torturm, die Bodhi-Pagode und die Mantras des Prajna Paramita Herzsutra.
Später begann Tibet, seine eigenen Formen herzustellen, und die Muster der Götter- und Buddha-Bilder sowie das sechsstellige Mantra begannen, den früheren indischen Stil zu ersetzen. Tsa Tsa wird im Allgemeinen als Stupa in der Pagode aufgestellt oder in einem speziellen „Tsa Tsa Kang“ platziert oder in Tempelhallen, Mani-Pfählen, Kultivierungshöhlen der Mönche und anderen Orten aufbewahrt.

❤ÜBER Shakyamuni
Gautama Buddha, im Volksmund als Buddha bekannt (auch bekannt als Siddhattha Gotama oder Siddhārtha Gautama oder Buddha Shakyamuni), war ein Sramana, der im alten Indien lebte (ca. 5. bis 4. Jahrhundert v. Chr.).
Er gilt als Begründer der Weltreligion des Buddhismus und wird von den meisten buddhistischen Schulen als Retter verehrt, als der Erleuchtete, der einen uralten Weg wiederentdeckte, um Anhaftung und Verlangen loszulassen und dem Kreislauf von Geburt und Wiedergeburt zu entkommen.
Er lehrte rund 45 Jahre lang und gewann eine große Anhängerschaft, sowohl Mönche als auch Laien. Seine Lehre basiert auf seiner Einsicht in das Entstehen von Duḥkha (die Unzulänglichkeit des Festhaltens an vergänglichen Zuständen und Dingen) und das Ende von Duhkha – dem Zustand namens Nibbāna oder Nirvana (Auslöschung der drei Feuer).