Días de lavado de ropa junto al río Lhasa
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Primera exploración del Tíbet
Antes de la década de 1980, para la gran mayoría de los forasteros, el Tíbet seguía siendo una presencia distante y oscura. Sus barreras geográficas de gran altitud y frías, junto con sus circunstancias históricas únicas, habían mantenido esta meseta cubierta de nieve en un estado de relativo aislamiento durante mucho tiempo.

Templo Jokhang y Palacio de Potala
La década de 1980 fue una década llena de un espíritu de renacimiento e idealismo. Para el Tíbet, una región de tierras altas envuelta en misterio durante mucho tiempo, esta década tuvo un significado aún más especial: no solo marcó el fin de su aislamiento, sino que también representó una profunda convergencia de tradición y modernidad.

Monasterio de Tashilhunpo
Fue en este contexto histórico que el Tíbet levantó lentamente el velo que lo había cubierto durante siglos, comenzando a revelar su verdadero rostro al mundo. Un libro de fotografía titulado "Tíbet Mágico" sirvió como testigo de esa época, capturando a través de imágenes las diversas vidas de las personas en esta tierra en el momento de su despertar.

La portada de "Tíbet Mágico"
"Tíbet Mágico" es un libro de fotografía editado por el Centro de Investigación de Álbumes de Fotos del People's Pictorial y publicado por China Pictorial Press en diciembre de 1992. Este libro ilustrado de 196 páginas presenta sistemáticamente los paisajes naturales, los antiguos monasterios, la vida diaria, las costumbres y tradiciones, y las artes culturales del Tíbet, tanto a través de imágenes como de texto. Puede considerarse una retrospectiva sincera de las transformaciones en el Tíbet a lo largo de la década de 1980.

Ciudadanos de Lhasa lavando ropa junto al río
En las imágenes de estos álbumes, podemos ver: el imponente Monte Everest revelando una majestuosa grandeza rara vez vista en el mundo; las vidas de los tibetanos mostrando sus costumbres únicas y vibrantes; la fauna salvaje campando libremente por la meseta; y los monasterios profundamente misteriosos brillando a la luz de la mañana. Esta sensación de novedad y asombro fue precisamente la primera impresión que el Tíbet dejó en el mundo en la década de 1980.
Nueva apariencia de Lhasa

Vista aérea de la ciudad de Lhasa
El Palacio de Potala y la ciudad protegida por la nieve en la distancia
La calle Barkhor en primer plano forma el área central de Lhasa

Templo y Plaza de Jokhang

Pórtico y Tejado Dorado del Salón Principal del Templo Jokhang

Centro Comercial del Casco Antiguo de Lhasa
Mercado de Chongsai Gang
Como estructura central de la ciudad de Lhasa, el Templo Jokhang posee un profundo significado histórico y cultural. Mientras tanto, la calle Barkhor que rodea el Templo Jokhang sirve como centro comercial y cultural de Lhasa.

Palacio de Potala
Palacio Blanco y Patio Oriental

Plaza del Palacio de Potala
Pabellones y terrazas fueron construidos sobre la base del Jardín del Trono

El curso medio del río Lhasa en el lado sur del Palacio de Potala
Puente de estructura de acero que conecta Gyama Lingka (Jardín de Paja) y la orilla norte
El Palacio de Potala,
una antigua fortaleza originalmente construida en el siglo VII
y reconstruida en el siglo XVII,
es un hito espiritual imperecedero en el corazón de casi todos los peregrinos y viajeros que vienen de lejos.

Salón del Rey Dragón Occidental de Norbulingka

Palacio Tenzin Namgyal de Norbulingka
El Palacio de Verano, Norbulingka, permanece sereno y elegante. Este complejo de jardines, construido por primera vez en el siglo XVIII, integra hábilmente diversos estilos arquitectónicos —chino Han y tibetano, pabellones y terrazas chinos, e incluso fuentes europeas junto con atalayas de piedra tibetanas— en el antiguo bosque de sauces. Debido a su larga historia y su valor arquitectónico y artístico único, ha sido designado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, sirviendo como un modelo duradero de arquitectura de jardines tibetanos.
Desierto del Tíbet del Norte

Kiangs en el Desierto del Tíbet del Norte

Manada de Yaks junto al Lago

Tiendas de campaña en el Tíbet del Norte

Lago Namtso y su famosa Isla de los Pájaros

Agua de deshielo
En la Meseta del Tíbet del Norte,
manadas de kiangs todavía galopan libremente entre las montañas sagradas y los lagos santos.
Nutridas por el agua goteante del deshielo glaciar,
suaves rebaños de yaks pastan a orillas de los lagos.
Las vastas e ilimitadas pasturas naturales,
junto con los dispersos lagos de la meseta,
forman un cuadro natural en el Techo del Mundo,
donde los espíritus salvajes del desierto coexisten armoniosamente con el majestuoso paisaje.
Antiguos sitios de Yarlung

Yumbu Lhakang

Monasterio de Changzhug

Pagoda de Piedra
Encaramado en la cima del Monte Tashi Tseri, Yumbu Lhakang,
este antiguo palacio construido por Nyatri Tsenpo,
no solo encarna el majestuoso carácter de las fortalezas tempranas,
sino que también incorpora la disposición del salón budista añadida durante la era de Songtsen Gampo.
Su textura arquitectónica en capas
se lee como una epopeya de la meseta, inscrita en piedra.
Vastos campos de Tsang

La fuente del río Yarlung Tsangpo
Glaciar de Gyema Yangzong

Un afluente del río Yarlung Tsangpo
Río Nyang Qu

Estupa Kumbum del Monasterio de Palcho

Antigua Ciudad de Sakya
La Llanura de Gyantse
es una extensión fértil moldeada por el agua de deshielo de los glaciares del Himalaya.
En el marco, la Estupa Kumbum del Monasterio de Palcho
aún se alza majestuosa y solemne a orillas del río Nyang Qu.
Esta estructura, que integra pagoda y templo y fue construida por primera vez en 1418,
contempla en silencio el incesante flujo de viajeros que pasan.
Residentes de Ü-Tsang

Residentes de Ü-Tsang

Puertas de Madera de las Viviendas de Ü-Tsang

Balcones de las Viviendas de Ü-Tsang

Sala de Estar de las Viviendas de Ü-Tsang
Las gruesas y ahusadas paredes exteriores de piedra de las viviendas de Ü-Tsang
permanecen cálidas y sólidas bajo el sol de la meseta.
Estas edificaciones en forma de torre integran la practicidad de albergar ganado en la planta baja,
la calidez y armonía de la vida humana en los pisos intermedios,
y la trascendencia sagrada de la sala de las escrituras en el piso superior,
formando, a lo largo de los siglos, la crónica poética más sencilla pero robusta de la vida en la fértil tierra de Ü-Tsang.

Valle de Ü-Tsang