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Kalacakra Tsa Tsa Form

Kalacakra Tsa Tsa Form

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❤Diese einzigartige Form einer tibetischen Kalacakra Tsa-Tsa-Buddha-Statue wird von tibetischen Handwerkern in der Gemeinde Hepo im Kreis Baiyu hergestellt.
Mit dieser edlen Form können Sie aus Ton Ihre eigene Buddha-Statue als Dekoration oder Weiheobjekt herstellen.
Die Statue, die Sie aus Ihren Formen herstellen, kann bemalt werden.
In diesem Video erfahren Sie, wie Sie Ihre Statue herstellen .

❤ SPEZIFIKATIONEN
Material: Kupfer
Handwerk: Manuelle Form, Gießen
Farbe:braun
Größe:
Höhe: ca. 90 mm
Breite: ca. 66 mm
Dicke: ca. 47 mm

❤WIE VERWENDEN
1. Ölen Sie die Form, damit der Ton nicht festklebt
2. Legen Sie die Form auf den vorbereiteten Ton
3. Drücken oder hämmern Sie die Form fest, um den Ton zu formen und nehmen Sie den Rohling heraus
4. Trocknen Sie den Rohling natürlich, lassen Sie ihn vollständig trocknen
5. (Optional) Backen Sie es im Ofen, um seine Härte zu erhöhen, genau wie Keramik
6. (Optional) Sie können es sogar selbst bemalen.

❤Sie erhalten 1 Buddha-Statuenform wie auf den Bildern gezeigt.

❤ÜBER TSA TSA
Tsa Tsa (tibetisch: ཚ་ཚ་, Willy: tsha tsha; Sanskrit: satchāya; Pali: sacchāya oder sacchāha), eine kleine formgebende Tonskulptur im tibetischen Buddhismus.
Tsa Tsa stammt ursprünglich aus Indien und wurde im siebten Jahrhundert in Tibet eingeführt. Es wird durch eine Metallform gepresst und der Zement wird mit Weizenkörnern, Schatzpulver, Gewürzen oder der Asche des Mönchs vermischt. Die Muster darauf waren früher hauptsächlich im indischen Stil gehalten, wie der Himmelsturm, der Torturm, die Bodhi-Pagode und die Mantras des Prajna Paramita Herzsutra. Später begann Tibet, seine eigenen Formen herzustellen, und die Muster von Göttern und Buddha-Bildern und das sechsstellige Mantra begannen, den früheren indischen Stil zu ersetzen.
Tsa Tsa wird im Allgemeinen als Stupa in der Pagode aufgestellt, in einem speziellen „Tsa Tsa Kang“ platziert oder in Tempelhallen, Mani-Pfählen, Kultivierungshöhlen der Mönche und anderen Orten aufbewahrt.

❤ÜBER Kalacakra
Kalacakra (Tibetisch: དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ།, Wylie: dus kyi 'khor lo) ist ein polysemischer Begriff im Vajrayana-Buddhismus sowie im Hinduismus, der „Rad der Zeit“ oder „Zeitzyklen“ bedeutet. „Kalacakra“ ist auch der Name einer Reihe buddhistischer Texte und einer wichtigen Praxislinie im indischen und tibetischen Buddhismus. Das Tantra gilt als der unübertroffenen Yoga-Klasse (Anuttara-Yoga) zugehörig.

Kalacakra bezieht sich auch auf eine tantrische Schutzgottheit oder Yidam im Vajrayana und auf die Philosophien und Yogas der Kalacakra-Tradition. Die Ursprünge der Tradition liegen in Indien und ihre aktivste spätere Geschichte und Präsenz war in Tibet. Die Tradition enthält Lehren zu Kosmologie, Theologie, Philosophie, Soziologie, Soteriologie, Mythos, Prophezeiung, Medizin und Yoga. Sie stellt eine mythische Realität dar, in der kosmische und soziohistorische Ereignisse Prozessen im Körper von Individuen entsprechen. Diese Lehren sollen durch verschiedene Yoga-Methoden zu einer Transformation von Körper und Geist in vollkommene Buddhaschaft führen.

Die Kalacakra-Tradition basiert auf dem Nichtdualismus des Mahayana-Buddhismus, der stark von der Madhyamaka-Philosophie beeinflusst ist, aber auch auf eine breite Palette buddhistischer und nicht-buddhistischer (hauptsächlich hinduistischer) Traditionen (wie Vaibhasika, Kaschmir-Shivaismus, Vaishnavismus und Samkhya) zurückgreift. Die Kalacakra-Tradition besagt, dass die Lehren des Kalacakra in Indien von Gautama Buddha selbst gelehrt wurden. Laut modernen buddhistischen Studien entstanden die ursprünglichen Sanskrit-Texte der Kalacakra-Tradition „in den ersten Jahrzehnten des 11. Jahrhunderts n. Chr., und wir wissen mit Sicherheit, dass das Sri Kalacakra und der Vimalaprabha-Kommentar zwischen 1025 und 1040 n. Chr. fertiggestellt wurden.“ Kalacakra bleibt eine aktive Tradition des buddhistischen Tantra im tibetischen Buddhismus, insbesondere innerhalb der Jonang-Tradition, und seine Lehren und Einweihungen wurden einem großen öffentlichen Publikum angeboten, am berühmtesten vom 14. Dalai Lama, Tenzin Gyatso.

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