Dieses Kirtimukha-Amulett stammt aus Tibet. Es ist mit einem Kirtimukha-Totem verziert, besteht aus verschiedenen Materialien, ist etwa 2,8 cm groß und sehr zierlich.
Sie können eine Halskette oder einen Schlüsselanhänger daraus machen oder es einfach in Ihren Schrein legen.
Details
Anhängermaterial: Kupfer, Messing
Muster: Tibetisches Kirtimukha
Anhängergröße: 28 mm x 28 mm, 1,1" × 1,1"
Kostenloses Geschenk:
Schwarzes Rindslederband
Länge: 68 cm
Breite: 4 mm / 0,16 Zoll
Sie erhalten 1 Kirtimukha-Amulett wie auf den Bildern gezeigt.
ÜBER Kirtimukha Totem
Kirtimukha (Sanskrit: कीर्तिमुख, kīrtimukha, auch kīrttimukha, ein Bahuvrihi-Kompositum, das „glorreiches Gesicht“ bedeutet) ist der Name eines verschlingenden, grimmigen Monstergesichts mit riesigen Reißzähnen und aufgerissenem Maul, das in der Ikonographie der hinduistischen Tempelarchitektur in Indien und Südostasien sehr verbreitet ist und oft auch in der buddhistischen Architektur zu finden ist.
Das Kirtimukha ist im Wesentlichen ein ornamentales Motiv in der Kunst, das seinen Ursprung in einer Legende aus dem Skanda Purana und Shiva Purana – Yuddha Khand der Rudra Samhita – hat.
Die Geschichte von Kirtimukha beginnt mit dem großen König Jalandhara, der „durch außerordentliche Enthaltsamkeit ... unwiderstehliche Kräfte anhäufte“. In einem Anflug von Stolz schickte er seinen Boten, das Monster Rahu, dessen Hauptaufgabe es ist, den Mond zu verdunkeln, los, um Shiva herauszufordern. „Die Herausforderung ... bestand darin, dass Shiva sein strahlendes Juwel, seine Braut Parvati, aufgeben sollte.“ Shivas unmittelbare Antwort bestand darin, einen gewaltigen Energiestoß aus seinem dritten Auge zu senden, der einen schrecklichen, ausgemergelten, gefräßigen Löwen erschuf. Ein verängstigter Rahu suchte Shivas Gnade, die Shiva akzeptierte. Aber wie sollten sie dann den gefräßigen Löwendämon füttern? „Shiva schlug vor, dass das Monster sich vom Fleisch seiner eigenen Füße und Hände ernähren sollte.“ Also fraß Kirtimukha bereitwillig seinen Körper, beginnend mit dem Schwanz, wie Lord Shiva es befohlen hatte, und hörte erst auf, als sein Gesicht übrig blieb. Shiva war mit dem Ergebnis zufrieden und gab ihm den Namen „Gesicht des Ruhms“ und erklärte, dass es immer an der Tür seiner Tempel hängen solle. Somit ist Kirtimukha ein Symbol für Shiva selbst.
Der Kirtimukha wird oft als Motiv verwendet, das die Spitze eines Tempels überragt, oder als Bild einer Gottheit, insbesondere in der südindischen Architektur. Wie Zimmer schreibt: „Kirtimukha dient in erster Linie als apotropäische Dämonenmaske, als grausamer, furchteinflößender Wächter der Schwelle.“
Dieses Gesicht wird manchmal mit einem anderen skulpturalen Element verwechselt, dem Löwengesicht (Simhamukha). Um jedoch ein Kirtimukha zu sein, muss es mit dem Verschlucken beschäftigt sein, denn das Kirtimukha ist die Figur des „alles verzehrenden“
Dieses monströse Gesicht mit den hervorquellenden Augen befindet sich auch als Verzierung über dem Türsturz des Tores zum inneren Heiligtum in vielen Hindutempeln und symbolisiert die Wiederaufnahme, die den Eintritt in den Tempel kennzeichnet. In der dravidischen Architektur und anderswo krönt es Gavaksha-Motive (Kudu, Nasi). Meistens ist es nur ein Gesicht, tatsächlich sind sehr oft nur der Oberkiefer und die Oberseite des Gesichts sichtbar, obwohl an manchen Stellen auch seine Arme dargestellt sind. Das Motiv findet sich manchmal auch in Shivas verfilztem Haar.
ÜBER GANDHANRA
Wir sind Kunsthandwerker aus der Gemeinde Hepo, Kreis Baiyu, Tibet.
Wir verwenden altes tibetisches Kunsthandwerk, um tibetisch-buddhistische Instrumente herzustellen.
Alle unsere Handarbeiten werden direkt in Tibet handgefertigt.
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