Memories of a Century of Trade and Commerce in Tibet from the Perspective of the Lhasa Newar People.

Erinnerungen an ein Jahrhundert Handel und Gewerbe in Tibet aus der Sicht des Volkes der Lhasa-Newar.

Nepalesische Handelskammer, Lhasa 1946
Lhasa Newars bezieht sich auf das Volk der Newar aus Kathmandu, das in Tibet geschäftlich tätig war, vor allem im Handel zwischen Bengalen und Tibet. Lhasa Newars leben hauptsächlich in Lhasa, Shigatse, Gyantse und Purang. Sie dienten als Brücke für den wirtschaftlichen und kulturellen Austausch zwischen Südasien und Zentralasien. Neben Händlern gab es auch Handwerker, die sich mit buddhistischer Kunst beschäftigten und wichtige Teilnehmer am Austausch künstlerischer Stile in der gesamten Himalaya-Region waren.
Die nepalesische Handelskarawane in Tibet. 1950.
Foto zur Verfügung gestellt von Harsha Bir Singh Tuladhar.
Ein newarischer Kaufmann und ein tibetischer Reiseführer reisen nach Lhasa. Um 1950.
Bildnachweis: Tutu Man Tuladhar.
Tibetischer Händler in Shigatse. Um 1950.
Newar-Händler feiern Bhyaybu Lhosar auf einer Straße in Lhasa.
Ende der 1950er Jahre. Foto mit freundlicher Genehmigung: Harsha Bir Singh Tuladhar.
Ratna Man Tuladhar, der Sohn von Tutu Man Tuladhar, in ihrem Dhapchishyar
Geschäft in Lhasa. 1950er Jahre. Foto zur Verfügung gestellt von Chandra Man Tuladhar.
Handelsmesse im Qiangbalin-Tempel. 1950er Jahre.
Foto zur Verfügung gestellt von Punya Ratna Tuladhar.
Architektur aus der tibetischen Newar-Zeit.
Foto zur Verfügung gestellt von: Punya Ratna Tuladhar.
Die Barkhor-Straße in Lhasa ist das Hauptmarktgebiet von Lhasa.
Foto von Pratek Man Tuladhar, 1940.
Ein Holzboot überquert den Brahmaputra-Fluss mit einer Pferdekopfstatue
an der Vorderseite des Bootes. Der Legende nach stellt es die göttliche
Pferd, das Singha Sartha Aju half, den Fluss zu überqueren. Foto von 1940.
Zur Verfügung gestellt von Sangha Jeeb Tuladhar.
Bijuli Man Kansakar (links) und andere Newar-Händler in Tibet. 1940.
Foto zur Verfügung gestellt von Samanta R. Kansakar.
Die Nyewar-Karawane in der Nähe von Phari in Tibet. 1940.
Foto zur Verfügung gestellt von Pratek Man Tuladhar.
Babu Ratna Tuladhar und seine Gefährten überqueren den schneebedeckten
Jelep-La-Pass (4.880 m) an der Grenze zwischen Sikkim und Tibet. 1940.
Foto zur Verfügung gestellt von Biswo Ratna Tuladhar.
Barkhor-Straßenmarkt in der Stadt Lhasa. 1904.

Der historische Ursprung von Lhasa Newar

Historischen Aufzeichnungen zufolge begann der Handel zwischen Nepal und Tibet im 7. Jahrhundert nach der Hochzeit von Songsten Gampo und Prinzessin Bhrikuti (der Tochter von König Amshuvarma aus der Lichhavi-Dynastie). In ihrer Begleitung kamen zahlreiche Kaufleute und Handwerker nach Lhasa und trieben Handel. Diese Menschen wurden als Pioniere des Lhasa-Newar-Volkes bezeichnet. Im Laufe der Zeit ließen sich ihre Nachkommen in der Region nieder, nahmen tibetische Kleidung an, ließen ihr Haar lang wachsen und heirateten tibetische Frauen.

Bhrikuti eröffnete als erster die Route von der nördlichen Grenzstadt Kyirong in Nepal nach Tibet. Kyirong diente als Handelsposten, an dem nepalesische Händler Reis gegen tibetisches Salz tauschten. Eine weitere wichtige Route begann in der Stadt Sankhu am Rande des Tals. Händler zogen durch Melamchi, überquerten viele Hügel und erreichten Tibet schließlich durch Kodari. Später, als die Route durch Sikkim eröffnet wurde, mussten die Händler durch Tatopani wandern, und auf der neuen Route kamen die meisten Handelsgüter aus Kalkutta.

Ein Mitgliedsfoto der Handelskammer Tibet Lhasa Nepal,
darunter Triratna Man und Gyan Jyoti Kansakar. 1947.

Eine Handelsorganisation gründen und

Gründung der Handelskammer von Lhasa.

Der Handel zwischen Tibet, Nepal und Indien entwickelte sich nur langsam. Die nach Lhasa exportierten Waren stammen aus Kalkutta. Zwischenhändler sind die Newars aus Kathmandu, die ihre eigenen Unternehmen in Kalimpong und Lhasa gegründet haben. In Kalkutta gekaufte Waren werden nach Kalimpong transportiert und anschließend nach Lhasa verschifft. Viele dieser Newars gründeten auch Handelsunternehmen in Kalkutta, die sich zu großen Berufsverbänden entwickelten. 1943 gründeten sie in Lhasa die Nepalesische Handelskammer.

Die Familie des TriRatna Man. Kathmandu, Mitte der 1930er Jahre.
Triratna Man gehörte zur älteren Generation der Larsa Newar-Kaufleute, und seine Familie besaß bereits 1790 eine Handelsfirma namens Chhusingsyar in Lhasa, die den Handel zwischen Nepal, Indien und Tibet förderte. Das Hauptgeschäft der Firma umfasste Moschus, Seide, Edelsteine, Textilien und Alltagsgegenstände. Neben ihrem Geschäft in Lhasa hatten sie auch Filialen in Gyantse und Shigatse sowie in Kalkutta und Kalimpong in Indien.

Triratna Man reiste 1928 zum ersten Mal nach Lhasa, um das Familienunternehmen zu leiten. Er lebte von 1935 bis 1941 und von 1947 bis 1953 in Tibet, also insgesamt 13 Jahre. 1947 wurde Triratna Man Präsident der nepalesischen Handelskammer von Lhasa.
Gyan Jyoti Kansakar auf dem Weg nach Tibet. Dieses Foto dient als Cover für das Buch „Syamukapu“, das hauptsächlich die Biografie von Gyan Jyoti Kansakar und seinem Vater Bhajuratna Ratna Kansakar erzählt, die in Tibet Handel trieben.

Der vertrauenswürdigste Lhasa Newar

Gyan Jyoti Kansakars Vater Bhajuratna Ratna Kansakar war ein sehr berühmter Lhasa Newar und stammte aus einer armen Familie. In seiner Jugend ging er nach Darjeeling, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen. 1898 eröffneten er und sein Bruder mit den Einnahmen aus Darjeeling ein Textilgeschäft in Kathmandu, das jedoch leider bei einem Brand zerstört wurde. Schließlich eröffnete er ein Geschäft in Kalimpong, von wo aus er Waren nach Tibet transportierte und begann, handgefertigte Kupferwaren zu verkaufen, wodurch er zu einem der vertrauenswürdigsten Lhasa Newars wurde.

Später produzierte Bhajuratna in Kathmandu Metallgegenstände und organisierte für viele andere Newar-Händler den Transport von Waren nach Tibet.

Bhajuratna wurde zu einer zentralen Figur im Lhasa-Handel und eröffnete sein eigenes Handelsbüro in Kalkutta. 1939 half ihm sein Cousin, eine Lhasa-Handelsgesellschaft zu gründen. 1942 kam sein Sohn Gyan Jyoti Kansakar nach Lhasa, um sich um das Geschäft zu kümmern, und wurde ein echter Lhasa-Newar.

In der Kaghen-Kolonie leben die Lhasa Newar, darunter
Kyan Jyoti Kansakar und Harkhavir Shakya.
Der Lebensstil der Lhasa-Newar in Tibet.
Bhim Shakya, der Sohn von Dev Dev Shakya, reiste mit Bhajuratna und anderen Handwerkern nach Tibet. Als er 15 Jahre alt war, reisten sie durch Kuti, Shakye, Tingre und Shigatse, bevor sie Lhasa erreichten. Nach einem viermonatigen Aufenthalt in Shigatse lernten sie die tibetische Sprache und konnten sich mit den Einheimischen unterhalten. Dann kamen sie in Lhasa an, um an der Herstellung von Silbergeschirr zu arbeiten.
„Für die Tibeter ist Picknicken eine Lebensart. Sie essen, trinken und spielen gerne Mahjong im Freien. In Tibet besteht aufgrund des Mangels an Elektrizität eine große Nachfrage nach Rolex-Uhren, Parker-Stiften und Taschenlampen. Daher kann man auf dem Markt eine Vielzahl von Taschenlampen finden“, erinnert sich Bhim Shakya.
Picknick im Freien Freizeit
In der weit entfernten Stadt Lhasa treffen sich die Lhasa Newar, um an lokalen Festen, Beerdigungen und anderen gesellschaftlichen Anlässen teilzunehmen. Sie sind wie eine große Familie. Diese Händler veranstalten jedes Jahr ein achttägiges Fest und einen Markt, auf dem sich Nomaden, Tibeter und Newar-Händler versammeln. Das Fest, das vom ersten Lhasa Newar Singha Sartha Aju ins Leben gerufen wurde, ist als Mohani bekannt und ihr größtes Fest.

Der Handel hat das Leben der Lhasa-Newars in Tibet bereichert und auch zur wirtschaftlichen Entwicklung beider Regionen beigetragen. Neben dem Handel hat auch der Austausch von Kunst und Kultur das Leben beider Völker bereichert. Einer der Vorteile dieses Austauschs ist die Interaktion zwischen Newar-Buddhisten und tibetischen Nyingma-Praktizierenden (Rinpoche).
Newari-Händler feiern Mohani auf einer Straße in Lhasa. Ende der 1950er Jahre.
Foto zur Verfügung gestellt von Harsha Bir Singh Tuladhar.
Die Händler aus Lhasa Newar sind auch begabte Tänzer! Hier treten sie auf
ein Tanz auf der Bühne in Lhasa zur Melodie des Liedes „Hanan chhakah
ha wale jhangah-cha". Foto bereitgestellt von Bekha Lal Maharjan, 1961.
Nepalesische Kaufleute singen in Lhasa das Lied "Dapa", mit dem Musical
Instrument „Khin“, doppelköpfige Trommel (rechts). Ende der 1950er Jahre.
Foto zur Verfügung gestellt von Prem Bir Singh Tamrakar.

Das Ende des Goldenen Zeitalters des Handels

Die meisten Handelsaktivitäten in Tibet betreffen Alltagsgegenstände aus Kupfer und Messing.
wie silberne und bronzene Butterlampen, die in Tempeln verwendet werden. Es besteht auch eine hohe Nachfrage unter den Tibetern nach indischen Textilien, Gold, Wollstoffen, Baumwolltextilien, Uhren, Tabak, Streichhölzern und Filzhüten. Auf ihrer Rückreise bringen sie
Yakwolle, Silberbarren, Goldstaub, tibetischer Tee, Teppiche, Thangkas, Seide, Keramik. Goldstaub wird zum Bemalen von Statuen, Altären und Thangkas verwendet.

Verkaufe batikte Wollponchos. Foto von Heinrich Haller, 1940er Jahre.

Teeverkäufer in der Barkhor-Straße. Fotografiert von Heinrich Harrer im Jahr 1940.
Somba-Schuhe werden in der alten Barkhor-Straße verkauft.
Fotografiert von Heinrich Harrer im Jahr 1940.
In der Barkhor Street wird Heilige Schrift verkauft. Fotografiert von Heinrich Harrer im Jahr 1940.
Essensstand. Fotografiert von Heinrich Harl in den 1940er Jahren.
Der Chinesisch-Indische Krieg im Jahr 1962 führte zum Stillstand des Handels. Damit endete die goldene
Ära des Handels mit Tibet. Die Leute von Lhasanival packten ihre Sachen und kehrten mit ihrem angehäuften Reichtum nach Hause zurück. Als Nepal eine rasante Entwicklung durchmachte, gründete Bhajuratna eine Firma namens „Jyoti Brothers“ und
wurde einer der größten Händler in Nepal. Im Laufe der Zeit die Handelsgeschichten von
Die Verbindung des Volkes von Lhasa und Tibet ist zu einem bleibenden Eindruck im historischen Gedächtnis geworden.
Nach der Jahreshauptversammlung der nepalesischen Handelskammer
In Lhasa versammelten sich nepalesische Geschäftsleute zu einem Gruppenfoto. 1955.
Die Straße nach Lhasa,
Seit Jahrhunderten
Tausende nepalesische Kaufleute,
Bin den gleichen Weg gegangen.
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