Serie Tesoros del Tíbet: Oro (གསེར་)
Siglo XV, Colección privada
Atribuido al maestro artesano del período postclásico del Tíbet.
Creación estilística de Sonam Jangzam (བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་)
Recopilado por Jeremy Pine durante la antigua dinastía.
Fotografiado por Mark French
El motivo animal central se identifica con el pájaro mítico nativo "Qiong".
(conocido como Garuda en el contexto budista)
En la primera mitad del siglo XX, el Instituto de Medicina Tibetana Losa Menzikang
Porción: Oro "Ae", Oro de Mongolia y Platino
གསེར་ནི་ཀླུ་རྒྱལ་ཉ་དང་ཚེ་རིང་བྱ།
བྲུན་ལས་འཛམ་བུ་ཆུ་བོའི་གསེར་ནི་འཐོན།
རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་འགྲམ་གྱི་བྱེ་གསེར་དང།
གུ་ལང་རྡོ་བཞུས་གསེར་དང་བྱང་འབྲོག་གསེར།
ཁམས་གསེར་བོད་གསེར་ཡུལ་གྲུ་ཀུན་ལས་བྱུང།
Produce oro del mar continental de Zhanbu
Junto al mar hay arena dorada.
"Kulong" funde oro escondido en la región norte
Las regiones del Tíbet y Khampa tienen oro por todas partes
Seleccionado de "Los elementos esenciales de la diferenciación de tesoros"
Lungto Rinpoche Awang Lotsawa
(El rey de los dragones; 1719-1794)
Nota: "Kurang" está ubicado aproximadamente en el actual Nepal.
El antiguo oro de Ali también se conoce como "oro de Kurang".
Además, "Kurangba" se interpreta como "sustancia pura".
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En la primera mitad del siglo XX, el Instituto Médico Tibetano Lhasa Menzikang
Porción: Heces de pájaro de color rojo dorado y “Zéqiè Mà Golden”
Nota: Los excrementos de pájaros de color rojo dorado están relacionados con el mítico pájaro de la longevidad.
Al ser golpeado, este oro emite un sonido excepcionalmente agradable.
El "oro de Mizuchimah" puede estar relacionado con el pez dragón
Al aplicarle jugo de eléboro negro se crea un anillo de arcoíris.
En la primera mitad del siglo XX, el Instituto Médico Tibetano Lhasa Menzikang
ས་ལས་ཐོན་པ་ཐིག་པ་ཆེ་བྱུང་ན།
ས་ལེ་སྦྲམ་ཟེར་བྱེ་མ་གསེར་ལ་མིན།
བསྲེག་ན་དམར་ཞིང་བརྡར་ན་སེར་བ་དང།
བཅད་ན་དཀར་ཞིང་སྔ་དྲོ་དམར་བ་དང།
ཉིན་གུང་སེར་ཞིང་དགོང་མོ་དཀར་ན་བཟང།
La tierra produce una gran cantidad de oro.
El buen oro "Salezhan" no es oro de arena
Quémalo hasta dejarlo rojo, muélelo hasta dejarlo amarillo, córtalo hasta dejarlo blanco
Rojo por la mañana, amarillo al mediodía, blanco por la noche.
(conocido como oro premium)
Seleccionado de la "Colección esencial de métodos de análisis de tesoros preciosos"
Escrito por Khenpo Awa Lobsang
(ཀློང་རྡོལ་བླ་མ་；1719-1794)
Nota: El "oro de Salerjan" se considera oro puro.
Los términos "mañana, mediodía, tarde" no se refieren a períodos de tiempo dentro de un día.
Pero a los diferentes tonos de oro en las distintas etapas de procesamiento.
Artefactos desenterrados de la antigua dinastía en el condado de Langkazi
El "colgante con forma de caballo" no se ve comúnmente en excavaciones arqueológicas anteriores.
Durante el período de la antigua dinastía, el artefacto provenía del Museo Cultural
Del período Tubo, Colección de la Fundación Pritzker de Chicago
Un recipiente de oro tibetano que se asemeja a las formas de recipientes euroasiáticos comunes.
Sus artefactos de oro fueron populares en todo el continente euroasiático en la Edad Media. En el segundo año de Xianqing (657 d. C.), Tubo presentó la "Ciudad Dorada" a la dinastía Tang. Aquí, la "Ciudad Dorada" se refiere a un modelo de edificio hecho completamente de oro, con innumerables animales y guerreros tallados en él. Fue admirado por todos en la ciudad de Chang'an en ese momento. Para el pueblo de Tubo, las estatuillas de oro eran símbolos de poder, los vasos de oro eran pruebas de linaje noble y estatus especial, y el uso de una máscara de oro para el entierro después de la muerte podría permitirles disfrutar de bendiciones eternas y un destino inmutable en el "Paraíso" (བདེ་སྐྱིད་གནས་). Los proverbios se refieren a Tubo como la "Tierra de la Tierra Dorada".
Creada en la segunda mitad del siglo XIII, se conserva en el Museo del Tíbet.
Mide 15,3 cm de altura y es una obra de arte de estilo nepalí.
Tomada el 22 de noviembre de 1936
Fotografiado por Frederick Spencer Chapman
La estupa del quinto y decimotercer Dalai Lama adornada con la mayor cantidad de oro.
Redimiendo al rey con oro igual al peso de su cuerpo
Las chicas nobles expresan su amor con flores doradas.
Estos son cuentos populares sobre el oro en las regiones occidentales del Tíbet.
Generalmente consideramos esta zona como el centro del arte del oro de la era post-Tubo.
Al menos tres publicaciones biográficas describen las minas de oro y los orfebres aquí.
En la región de Ali, el oro es considerado en un proverbio como el "hijo de las estrellas".
(en una figura retórica que también se ve en la literatura persa)
Otras regiones del Tíbet también tienen su propio arte de oro único.
Como el procesamiento de oro en la región de U-Tsang y la decoración de oro en la región de Kham.
“¿Qué es el oro puro y cómo obtenerlo?”
Siempre ha sido un punto focal de las obras de artesanía tibetana.
Además de los originarios del sur de Asia
Asia Central o los “mitos del oro” indígenas
Más tarde, la gente también mencionó leyendas originadas en el norte de Asia (y Rusia).
Distinguir el contenido de oro de diferentes tipos de materias primas de oro.
Fabricación de utensilios de oro según más de una docena de procesos.
Incluso la alquimia de “convertir la piedra en oro”
Las regiones tibetanas clásicas tienen literatura completa e historias relacionadas.
"Aunque el oro es precioso, no debe tomarse a la ligera, forjarse con un corazón devoto"
Éste es el principio industrial defendido por los orfebres del Tíbet del pasado.
Del Museo Rubens de mediados del siglo XIX.
Preste atención a las múltiples capas de oro o decoraciones doradas en el trono.
Fabricado en la primera mitad del siglo XX en la región de Jiangzi de Shigatse, Tíbet.
Actualmente en la colección del Museo Pitt Rivers de Oxford.
"Rara caja Ga Wu de ocho tesoros en oro dorado con diseños intrincados"
Siglo XVIII, Colección privada
Contiene una estatua de Buda Gautama.
Encontrar oro mientras viajas, recolectar oro en casa o extraer oro de manera casual
El deseo por el oro terrenal debe usarse apropiadamente, simbolizando la
Las cualidades únicas del oro le permiten integrarse sin problemas en las prácticas religiosas cotidianas. En la cultura tibetana, las personas sabias utilizan el oro para pagar sus estudios de las enseñanzas budistas, a pesar de que su elevado coste es un factor disuasorio para muchos.
En los reinos celestiales como la Tierra Pura, caen lluvias doradas acompañadas de arenas doradas. El uso de adornos de oro puede ayudar a eliminar toxinas y calmar la mente.
"Traductor Sakya: Jiang Bai Duoji y su linaje de maestros"
Siglo XVI, Museo Rubin
Jiang Bai Duoji (འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་: 1485-1533)
"Pintado con oro o dibujado con hilo de oro"
Es una forma de arte tradicional tibetana.