Serie de tesoros tibetanos: Perlas (མུ་ཏིག)
(Traducción: La colección del Museo del Tíbet)
A finales del siglo XVIII, conservado en el Museo del Tíbet.
Thangka de lapislázuli azul para la medicina tibetana: propiedades y funciones de los materiales medicinales
En la primera mitad del siglo XX, la Oficina de Medicina Tibetana Zang Kang en Lhasa
Contiene cinco de las seis medicinas preciosas: Perla
Perla roja - perla blanca (como la perla viva)
Perla azul oscuro - perla verde oscuro (ambas son perlas de hoja)
Y serpiente perla roja, del cerebro de una serpiente
སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཉ་རུ་སྤྲུལ་པ་ཡི།
ཁོག་པའི་ནང་ནས་མུ་ཏིག་དམར་པོ་འབྱུང།
དེ་ལ་རཀྟ་མུ་ཏིག་ཅེས་སུ་གྲགས།
ཝ་ལུ་མུ་ཏིག་ག་ཛ་མུ་ཏིག་དང་།
སི་ཀ་མུ་ཏིག་རམ་པ་མུ་ཏིག་དང་།
སརྦ་མུ་ཏིག་སྨད་ཀྱི་མུ་ཏིག་དང་།
རྨ་ལུ་མུ་ཏིག་བཅས་ཏེ་རིགས་བདུན་ནི།
གླང་ཆེན་སྦྲུལ་གྱི་ཀླད་པ་ལས་བྱུང་དང་།
རྒྱ་གར་ལྷོ་ཕྱོགས་ཤིང་གི་འདབ་མ་ལ།
ལྷ་ཡི་ཆར་རྒྱུན་ཕབས་ལས་བྱུང་བའམ།
ཡང་ན་ཆར་པ་ཉ་ཡི་བཏུང་ལས་བྱུང་།
ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་མུ་ཏིག་རབ་ཡིན་ནོ།
En una vida pasada, un Bodhisattva se transformó en un pez, y dentro del vientre del pez, se formaron perlas rojas.
Se dice que hay siete tipos de perlas: Perlas de sangre rugosa, Perlas de serpiente, Perlas de elefante, Perlas de pez, Perlas de hierba, Perlas verdaderas y Perlas inferiores.
Se cree que estas perlas proceden de los cerebros de los elefantes y las serpientes, así como de las hojas de los árboles de la India, donde se forman gracias a la lluvia divina. También se dice que se producen cuando los peces consumen agua de lluvia. Se considera que las perlas de diversos colores son de calidad superior.
De "La colección esencial de preciosos métodos de discernimiento" ）
Por Longdopa Zhelertak Modorbu Shalu
( ཀློང་རྡོལ་བླ་མ； 1719-1794)
La tierra pura de ChenrezigDetalle: El collar de perlas blancas sostenido por la mano derecha del bodhisattva.
Mediados del siglo XIX, colección del Museo Rubens
Los moluscos, para defenderse de los organismos invasores, los envuelven en una sustancia que contiene carbonato de calcio, que finalmente se solidifica y forma perlas, objetos muy apreciados por la realeza europea y asiática. Se han encontrado objetos decorativos hechos de conchas (que son importantes en las creencias religiosas tibetanas) y perlas (que contienen nácar) en varios yacimientos arqueológicos que datan de hace entre 2.700 y 2.000 años, como el yacimiento de Kurjong en Ali. Según registros de textos antiguos, se encontraron numerosas perlas en la tumba de Songtsen Gampo, y se utilizaron varios tipos de perlas como ofrendas en la cámara funeraria. Las perlas grandes ( （མུ་ཏིག་ཆེན་པོ་） ) y las perlas de ojo ( མིག་ཡོད་མ་ ) eran ofrendas principales almacenadas en el tesoro real.
De la colección “Retratos de emperadores y emperatrices a lo largo de la historia”
Actualmente se encuentra en el Museo Nacional del Palacio en Taipei.
En la primera mitad del siglo XX, el Instituto de Medicina Tibetana Lhasa Menzikang
Contenido: Perlas genuinas restantes y tres perlas diversas
Artículos de perlas variados: Perlas Duoka (también conocidas como perlas Anduo).
Artículos de perlas variados 2 y 3: perlas de la región Han y perlas pequeñas.
(Los artículos variados se representan alrededor de las perlas de almeja).
"Ochenta y cuatro grandes logros en una serie de imágenes: Samudra/ས་མུ་དྲ་"
Siglo XIX, del Museo Rubin
Achiever Samudra era originalmente un pescador de perlas.
En tibetano, las perlas se denominan Mutig (མུ་ཏིག o མུ་སྟི་ཀ), término que se cree que tiene su origen en la palabra sánscrita Muktā (मुक्ता). Lingüistas como Laufey y Matsosov (1937-) creen que este término no solo está relacionado con el sánscrito, sino que también está específicamente relacionado con las lenguas vernáculas mixtas que se hablan en las regiones del norte del sur de Asia. Esta región era un importante centro para el comercio de perlas y el intercambio de tributos en la antigüedad. La pesca de perlas era una profesión extremadamente peligrosa en la antigüedad, y los comerciantes y peregrinos llevaban perlas perforadas y enhebradas al corazón de Eurasia. Para hacer más populares estas gemas de colores brillantes, se crearon innumerables mitos sobre su origen. Las historias orales de los pescadores de perlas junto al mar recibieron un halo sagrado de parte de diversas religiones, y la mayoría de las historias relacionadas con las perlas en el Tíbet están asociadas con el sur de Asia. A medida que los nobles mongoles comenzaron a sentirse fascinados por la "magia de las perlas" y sus joyas, la difusión de las "narrativas de perlas" en el Tíbet comenzó a mostrar características diversas.
Las "narrativas sobre perlas" tibetanas más comunes tienen dos temas principales: los mitos que promueven las perlas como tesoros budistas (las perlas están incluidas en los Cinco y Siete Tesoros), y las narraciones médicas que se ajustan a los sistemas de clasificación farmacológica y biológica. Es importante señalar que existe cierta superposición entre los dos tipos de narraciones sobre las perlas. En las narraciones mitológicas, las perlas producidas por moluscos son de mala calidad, y las perlas de cinco colores de alta calidad tienen orígenes especiales. Las perlas blancas nacen de los elefantes y los vuelven locos cuando las huelen. Las perlas rojas nacen de los peces rojos y son la cristalización compasiva de los bodhisattvas budistas. Las perlas verdes y las perlas azules nacen de árboles preciosos y son tesoros únicos del paraíso. Las perlas oscuras (o perlas negras rojas) nacen de las serpientes y tienen propiedades desintoxicantes. En algunos textos, las perlas de cinco colores corresponden a los Cinco Budas Dhyani, con perlas adornando los pisos de sus Tierras Puras, conocidas como la Tierra de Perlas (མུ་ཏིག་ས).
Siglo XIV, colección del Museo de Arte del Condado de Los Ángeles
A mediados del siglo V, se conserva en el Museo Nacional de Nueva Delhi.
Presta atención al collar de perlas que rodea el cuello de la deidad.
Y la criatura acuática escupiendo perlas sobre la corona de la deidad.
Además, la "cadena de perlas" (མུ་ཏིག་ཕྲེང་བ) también es un tema recurrente en el arte del sur de Asia y del Himalaya, que se transmite continuamente. En esculturas y decoraciones arquitectónicas del siglo II al VI d. C., abundan coronas, pendientes, collares, pulseras, tobilleras, cinturones, collares y brazaletes adornados con la forma de la "cadena de perlas". En las obras de artificio, la "cadena de perlas" es un sustituto del tallo de la raíz del loto, encarnando la idea romántica de "dioses y budas que llevan constelaciones". En los monasterios tibetanos del período posterior a Hongyi y las pinturas de estilo Newar, los artistas utilizan ampliamente la "cadena de perlas" como motivo decorativo. La "cadena de perlas" también se convirtió en un símbolo de sabiduría cristalizada y estética suprema en generaciones posteriores, utilizada como título de libros.
En la primera mitad del siglo XX, el Instituto Médico Tibetano Menzikang en Lhasa
Parcial: perlas y conchas masculinas y femeninas
Perlas masculinas y femeninas: perlas con y sin ojos
(Los llamados ojos se refieren a la presencia o ausencia de agujeros en el centro)