Tibetan Treasure Box: The Gau Box in Himalayan Art

Cofre del tesoro tibetano: el cofre Gau en el arte del Himalaya

19 de abril de 2024

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ནོར་བུ་གའུར་བཅུག་ཡོད།

གའུའི་བདག་པོ་ང་ཡིན།

Pequeña caja de tesoros
Yo soy el dueño del cofre del tesoro
(Proverbio tibetano)

"Caja Gau con cuatro esquinas del Buda Amitayus"

-Siglo XX, Nepal, colección privada.

Este tipo de caja Ga'u (para mujeres) es conocida por su variedad única y su forma de decoración con joyas. Se encuentra comúnmente en Nepal y la región del Himalaya, a veces con una deidad principal dentro de la caja. Las cajas Ga'u de finales del siglo XIX en el Tíbet han sido muy influenciadas por este estilo.

"Caja Ga'u estilo santuario de Buda decorada en plata y oro"

-Siglo XVIII, Museo de Cultura de Basilea.

Esta caja Ga'u de estilo santuario de Buda es el tipo más común que se encuentra en las zonas tibetanas, también conocida como "estilo templo" o "estilo palacio". Estas cajas Ga'u de estilo santuario se utilizan a menudo para el culto o para transportar objetos (por los hombres).

"Caja del tesoro con incrustaciones de gemas de loto dorado", siglo XVIII,
Museo de Cultura de Basilea

La deidad principal en esta caja de Gau tiene el estilo de Tsatsa.
Este es uno de los cuatro estilos comunes de contenido interno que se encuentran en las cajas portátiles Gau.
Los otros tres estilos son:
Mantra - Pastillas de néctar - Amuletos

"Adorno Gau de plata y turquesa", siglo XIX,
Museo de Antropología de la Universidad de Michigan

Además de utilizarse con fines religiosos,
Gau también es un accesorio común para hombres y mujeres en las zonas tibetanas.
El Gau de la imagen pertenece a la categoría de "adorno para el cabello" (སྐྲ་གའུ་).
Sirve como adorno para el moño de los hombres.
a menudo conllevan un significado simbólico y espiritual específico.

"Adorno Gau de ocho lados en plata y turquesa", siglo XIX.
Museo de Antropología de la Universidad de Michigan

Este tipo de adorno Gau de ocho lados (གའུ་ཟུར་བརྒྱད་མ་)
Es usado como adorno en el pecho por las mujeres,
También conocida como "Caja Gau estilo mandala".

"Caja cuadrada Guan Gong Gau", siglo XIX,
Museo de Arte Tibetano Jacques Marché

Guan Gong es conocido como el Señor Yun Chang en el budismo tibetano.
con creencias concentradas principalmente en las regiones del norte de Asia y China central.
Esta caja Guan Gong Gau exhibe un estilo común en el norte de Asia.

"Caja Gau del Santuario de Buda con Ocho Símbolos Auspiciosos"

Siglo XVIII, Colección privada

La deidad principal en esta caja de Gau tiene la forma del Rey Sakya.
Esta caja Gau, con una historia de más de doscientos años,
Finalmente llegó a manos de un seguidor de la secta Sakya.
a través de elaborados rituales de bienvenida,
permitiendo que la caja Gau se transmita de generación en generación.

En el invierno de 1757 d. C., después de años de práctica dedicada, el gran lama de la secta Nyingma Jinme Linba (འཇིགས་མེད་གླིང་པ་; 1730-1798) recibió una caja Gau de manos de la Dakini. Según los registros de la biografía de Jinme Linba: esta caja Gau finamente elaborada tenía un fuerte olor a alcanfor y en su interior había cinco rollos de papel amarillo que contenían enseñanzas de los "tesoros ocultos". En las escrituras tibetanas, hay numerosas descripciones de cajas Gau como esta. Para la gente de la región del "Himalaya-Tíbet", las cajas Gau no solo son adornos que simbolizan estatus e identidad, sino también reliquias especiales y herramientas espirituales en la cultura religiosa.

"El Jigme Lingpa"

Siglo XVIII, Museo de Arte Rubin de Nueva York.

"Maestro Gampopa"

Siglo XVIII, Museo de Arte Rubin, Nueva York

"Cuando el maestro Gampopa (སྒམ་པོ་པ་; 1079-1153) falleció, sus estudiantes colocaron fragmentos de su túnica en una caja Gau para demostrar la autoridad del linaje de enseñanzas".

En el contexto tibetano, la caja Gau (གའུ་) significa "caja pequeña", también conocida como "caja sellada" (གའུ་ཁ་སྦྱར་) y "caja sagrada" (ཟ་མ་ཏོག་). El primer término describe la forma de la caja Gau, mientras que el segundo señala su excelencia. Ha habido varias interpretaciones del origen de la caja Gau. En la cultura local, la caja Gau es una caja protectora para el alma y el cuerpo (la forma primitiva de la caja protectora debería ser el origen central de la caja Gau). El material y las decoraciones de la caja Gau tienen significados sagrados específicos, como la turquesa como "piedra del alma" y símbolos auspiciosos que se ven comúnmente. Durante el período Tubo, decoraciones similares a la "caja Gau" se convirtieron en símbolos de la jerarquía de poder. Con la introducción del budismo, la caja Gau también incorporó elementos budistas. En las "Cinco Secciones de las Enseñanzas del Tesoro" (བཀའ་ཐང་སྡེ་ལྔ་), hay un registro de un emperador Tubo que ofrece una caja Gau a Gurú Rinpoche, nacido en el Loto (registro cuestionable).

"La Caja Irritada de Yamantaka Gau"

Siglo XIX, colección privada

"Diferentes cajas Gau de la deidad principal"

Siglo XVIII-XIX, colección privada

"Diferentes cajas de Gau de la deidad principal"

Siglo XVIII, colección privada

El desarrollo de la caja Gau (y de las joyas Gau) ha ido evolucionando gradualmente en dos caminos diferentes desde la época del Gran Renacimiento Tibetano: el aspecto religioso y el aspecto secular. Para los practicantes, la caja Gau no es solo un santuario portátil, sino también un objeto sagrado para recibir bendiciones de la deidad principal (rezando por la protección de los dioses). A medida que la variedad de ofrendas dentro de la caja Gau continúa aumentando, su simbolismo en diferentes contextos también varía. Aunque las joyas Gau son uno de los accesorios importantes en las áreas tibetanas, no fue hasta los dos "movimientos de resurgimiento" en los siglos XIV y XVII (en referencia a los movimientos del Panchen y el Dalai Lama para integrar el orden político de una manera retro) que las joyas Gau finalmente adquirieron la apariencia que vemos hoy.