The forgotten classical grand event ▎ banquet for the procession of bright treasures

El gran acontecimiento clásico olvidado ▎ banquete para la procesión de brillantes tesoros

El espléndido Palacio de Potala: un tesoro para que todos lo vean
(1995, fuente: "El Palacio de Potala")
El segundo piso del Palacio Rojo del Palacio de Potala es famoso por sus exquisitas pinturas murales, que representan principalmente la historia arquitectónica del Palacio Rojo. Hay un total de 698 pinturas, conocidas como la "Galería de Registros Históricos del Palacio de Potala".
Los murales del segundo piso del Palacio Rojo del Palacio de Potala
(2022, de "Recorriendo el Palacio de Potala")
Tras la finalización del edificio principal del Palacio de Potala en 1693, fue pintado por los famosos pintores de estilo Tang Uqin Danzeng Norbu y Uqiong Sonam Jiebu, lo que llevó un total de seis años. Entre los murales más famosos se encuentra el que representa la celebración de la finalización del Palacio de Potala, así como la conmemoración del duodécimo aniversario del fallecimiento del quinto Dalai Lama, que incluye la gran procesión de las Ofrendas Brillantemente Iluminadas.
Banquete para la procesión de brillantes tesoros
(1995, de "El Palacio de Potala")
El Gran Festival de la Oración, también conocido como Monlam Chenmo, es un evento de oración a gran escala que se celebraba en Lhasa en el segundo mes del calendario tibetano. El evento fue iniciado por el famoso erudito y estadista Desi Sangye Gyatso en 1694 para conmemorar el 12º aniversario del fallecimiento del quinto Dalai Lama. Originalmente duraba siete días, pero ha evolucionado con el tiempo y ahora se celebra durante doce días, comenzando el día 18 del segundo mes del calendario tibetano.
El quinto Buda
(década de 1990, pintado por Ando Qiangba)

El momento culminante de toda la conferencia fue la Gran Procesión de Lhoba, celebrada el último día. En un principio, fue un sueño del quinto Dalai Lama, pero el Dalai Lama lo hizo realidad. El momento de la procesión está representado de forma intrincada en los murales del Palacio de Potala.

Dixi Sangjiecuo
(1995, de "El Palacio de Potala")

La imagen completa se puede dividir en dos partes, con el Palacio de Potala como el núcleo del "Palacio de Potala y la Ciudadela de Nieve" a la izquierda, y la "Ciudad de Lhasa" centrada alrededor del Templo Jokhang a la derecha. En el pasado, la división administrativa de toda la región de Lhasa podía dividirse en el área principal de la ciudad bajo la jurisdicción del Ayuntamiento de Lhasa "Langzi Xia" y el Palacio de Potala y su área de la ciudadela bajo la jurisdicción de "Xueliekong" al pie del Palacio de Potala. Estas dos áreas estaban divididas por el Puente del Río Lhasa.

Visita al Palacio de Potala y la ciudad nevada por Offered Bright Treasure (1995, de "El Palacio de Potala")

 

Banquete para la procesión de brillantes tesoros - Distrito de la ciudad de Lhasa
(1995, de "El Palacio de Potala")
Banquete para la procesión de brillantes tesoros - Puente de Cristal
(1995, de "El Palacio de Potala")

En algunas partes de la ciudad principal de Lhasa, la ceremonia comienza en el Templo Jokhang. Cuando la luz del sol de la mañana ilumina la cima de la montaña Gephel Wuzi en el oeste de la ciudad, los monjes de los monasterios afiliados al gobierno local en Lhasa (como el Templo Xide, el Templo Xinmur y el Templo Yaowangshan), los Colegios Tántricos Superior e Inferior y los Tres Grandes Monasterios (como el Monasterio Drepung, el Monasterio Sera y el Monasterio Ganden) comienzan una procesión en el patio del Templo Jokhang, sosteniendo varios objetos ceremoniales.

Banquete para la procesión de brillantes tesoros-escolta ceremonial
(1995, de "El Palacio de Potala")
Los miembros de la troupe de danza de la corte del Palacio de Potala interpretan una danza tibetana tradicional llamada Gar Tibetan dance bajo el árbol Tangliu frente al templo de Jokhang. Al frente de la procesión, hay quince abanderados que llevan banderas blancas con la rueda del Dharma en la parte superior, quince abanderados que llevan banderas amarillas con joyas en la parte superior, quince abanderados que llevan banderas rojas con flores de loto en la parte superior, quince abanderados que llevan banderas azules con vajras en la parte superior y quince abanderados que llevan banderas verdes con espadas en la parte superior. Los cinco colores representan actividades pacificadoras, incrementadoras, magnetizadoras, subyugadoras y coléricas.
Banquete para la procesión de brillantes tesoros-escolta ceremonial
(Década de 1940, fotografiada por George Sherif)

El símbolo decorativo en la parte superior del mástil representa a los Cinco Budas. También hay más de treinta personas sosteniendo diversos instrumentos como el dosel, banderas, estandartes y caracolas. Además, hay quince tamborileros y cuatro parejas de músicos tocando instrumentos para formar un conjunto de tambores. Hay varios instrumentos de baño, mantras, instrumentos de sacrificio y disfraces que representan doncellas celestiales, los Ocho Símbolos Auspiciosos, las Ocho Ofrendas Auspiciosas, los Siete Tesoros del Chakravartin y una troupe de danza que ofrece ofrendas al Buda, con un total de setecientas veinticinco personas. Detrás de ellos, hay un segundo nivel con ocho modelos de los Cuatro Reyes Celestiales que se elevan a una altura de un piso.

Banquete para la procesión de brillantes tesoros - Modelo de los Cuatro Reyes Celestiales
(1995, de "El Palacio de Potala")

banquete para la procesión de brillantes tesoros- Modelo de los Cuatro Reyes Celestiales
(Década de 1940, fotografiada por George Sherif)

La gran procesión dio un rodeo por la calle Barkhor antes de dirigirse al oeste, pasando por Luilichiao y entrando oficialmente en el área central de la Ciudad de los Guardianes de la Nieve del Palacio de Potala. Esta escena también se representó en detalle en los murales. Dos Thangkas gigantes se exhibieron en la pared del palacio al sur del Palacio de Potala, uno centrado alrededor de los cinco Budas a la izquierda (རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ།), y el otro alrededor del Buda de luz ilimitada a la derecha (སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད།).

Banquete para la procesión de brillantes tesoros : Thangka gigante
(1995, de "El Palacio de Potala")
Banquete para la procesión de brillantes tesoros: Thangka gigante
(1995, de "El Palacio de Potala")

Se colgaron cintas auspiciosas de colores alrededor del Thangka, que generalmente se exhibe en los días festivos importantes a ambos lados y en el centro superior de los edificios, asemejándose a un khata colorido ofrecido a la arquitectura.

Banquete para la procesión de brillantes tesoros - Cinta flotante auspiciosa
(1995, de "El Palacio de Potala")

Además, los murales también representan el extraño y maravilloso paisaje del Palacio de Potala, con grúas girando sobre el techo del palacio y flores cayendo de los cielos del reino divino.

Banquete para la procesión de brillantes tesoros - Lluvia de flores
(1995, de "El Palacio de Potala")
Banquete para la procesión de brillantes tesoros- Grulla
(1995, de "El Palacio de Potala")
En el lado noroeste de la ciudad de Shigatse, hay un enorme almacén conocido como el Depósito de Granos de Nieve (ཞོལ་ནས་ཁང་།), con una enorme plataforma en la parte superior llamada el "Techo del Depósito de Granos" (ནས་ཁང་སྟེང་།); en la década de 1920, el decimotercer Dalai Lama construyó el famoso Monasterio de Shigatse en la parte trasera del Techo del Depósito de Granos, y el montaje en el Techo del Depósito de Granos es el punto culminante de la peregrinación al Monasterio de Shigatse.
Banquete para la procesión de brillantes tesoros - Depósito de granos de la ciudad de Snow Guard
(1995, de "El Palacio de Potala")
Depósito de cereales de la ciudad de Snow Guard
(1921, fotografiado por Charles Bell)
Depósito de cereales de la ciudad de Snow Guard
En el lado sur del depósito de cereales se erigió una carpa frente al Palacio de Potala, donde monjes y funcionarios se reunieron para admirar la procesión del Tesoro Brillante. Después de colgar el gran thangka de Buda, tanto monjes como civiles se inclinaron juntos en oración para recibir bendiciones. Luego, un bailarín llamado "Düje Pam" sostuvo un cuenco de leche fresca como ofrenda al Buda, y luego entretuvo a la multitud interpretando un divertido personaje de payaso (común en las representaciones de danza Vajra en todo el Tíbet).
Retrato de Pam Heap
(1957, fotografiada por Chen Zonglie)
El grupo de danza del Palacio de Potala comenzó a interpretar Gar, los monjes del Monasterio Ganden Songtsenling bailaron con tambores en la espalda y algunos bailarines con intrincadas máscaras de oro interpretaron Gar Cham. Mientras tanto, Dewa Pam imitó juguetonamente los dignos movimientos de la danza de una manera torpe y divertida, provocando que el público estallara en carcajadas.
Banquete para la procesión de brillantes tesoros - Compañía de Danza de la Corte del Palacio de Potala
(1995, de "El Palacio de Potala")
Grupo de danza de la corte del Palacio Potala
(Década de 1940, fotografiada por George Sherif)
Banquete para la procesión de brillantes tesoros: bailarines de tambores del templo Gongga Qude
(1995, de "El Palacio de Potala")
Bailarines de tambores del templo Gongga Qude
(Década de 1940, fotografiada por George Sherif)

Después de terminar el baile, el Oráculo de Baihar, con el apoyo de sus asistentes, entró al lugar y rindió homenaje al gran Buda antes de comenzar a bailar y entregar el oráculo.

Banquete para la procesión de brillantes tesoros - Oráculo de Bai'er
(1995, de "El Palacio de Potala")
Oráculo de la deidad protectora de Bai Ha'er
(Década de 1940, fotografiada por George Sherif)
La presencia más especial en todo el recinto fue, sin duda, un gran elefante adornado con adornos de seda de colores. Fue un regalo del Rey de Nepal, que vivía en la casa de los elefantes detrás del Palacio de Potala y estaba cuidado por un cuidador dedicado. En la gran procesión, desempeñó el papel de "tesoro de elefante" en los Siete Tesoros del Estado. Antes de que apareciera el elefante real, este papel lo representaban dos personas que llevaban un modelo de seda. Sin embargo, con la llegada del elefante real, se convirtió en la encarnación perfecta de este papel. En el centro del recinto, el elefante giró la cabeza hacia el Gran Buda y levantó la trompa, como si rindiera un homenaje respetuoso. Los espectadores estaban encantados y asombrados por esta vista.
Baoxiang (modelo)
Frente a la modelo hay una bailarina de danza Gyalrong.
(Década de 1940, fotografiada por George Sherif)
Baoxiang
(1957, fotografiada por Chen Zonglie)
Una vez finalizada la ceremonia en la parte superior del granero, la procesión se reagrupa y baja por las escaleras del lado oeste del granero, abandonando la Ciudad Nevada por la puerta occidental de la muralla del palacio. Tras rodear el Palacio de Potala, la procesión regresa a la calle Barkhor, donde se intercambian diversos objetos rituales en el patio del Templo Jokhang. A partir de este punto, la ceremonia de ofrendas finaliza oficialmente, marcando el fin de la temporada de tormentas de arena en Lhasa y la llegada de la primavera a la región nevada. Cuando comienza la temporada de arado de primavera, la gente atribuye con alegría el fin de la temporada de tormentas de arena a la auspiciosa bendición de la procesión Lhakpa Norbu.

La guardia de honor saliendo de la Ciudad de los Guardias de Nieve
(Fotografiado por James Griffith en 1945)

Recuerdos de testigos de primera mano

Zaxi Ciren, heredera a nivel nacional del patrimonio cultural inmaterial de Ga'er, sirvió como joven bailarina en la Compañía de Danza del Palacio de Potala de 1950 a 1959, participando en la ofrenda del Festival de la Luz durante casi toda la década de 1950, desempeñando un papel muy importante en él.

Zaxi Ciren (2016)
Recordó que el día del Festival Shoton de Lhasa, cuando el sol de la mañana brillaba en la cima de la montaña del Palacio Potala, partieron del dormitorio de los bailarines en la Ciudad de Bienestar de la Nieve hacia el Templo de Jokhang. En el patio, se vistieron con coloridos trajes de baile y bailaron la danza tibetana "Gar Yal" bajo el árbol Tang Willow frente al Templo de Jokhang. Después de la actuación, se unieron a la procesión y tocaron música de tambores de bienvenida mientras marchaban. Cuando llegaron a la cima del granero de la Ciudad de Bienestar de la Nieve, también bailaron la danza tibetana "Gar Yal".
Banquete para la procesión de los brillantes tesoros- La compañía de danza del palacio en la procesión real.
(1995, de "El Palacio de Potala")
Como en la ciudad de los Guardianes de la Nieve se celebran muchas ceremonias, después de la actuación iremos al Parque del Trono, en el lado sur del Palacio de Potala, para descansar. Allí, el grupo de baile preparará algunos bocadillos y bebidas para nosotros. Cuando comience la procesión, debemos apresurarnos a regresar al Palacio de Potala. A medida que la procesión avance hacia el estanque del Rey Dragón en la parte trasera del Palacio de Potala, dejaremos al grupo y comeremos en el bosque. Después del almuerzo, continuaremos hasta la entrada del Templo Xiao Zhao para interpretar una canción llamada "El mundo" de Ga Er. Al final del baile, estaremos al final de la procesión. Después de entrar en el Templo Jokhang, nos cambiaremos de ropa de baile y nos iremos a casa. Nuestras tareas en las ofrendas al brillante tesoro también se han completado...
La compañía de danza de la corte actuó en lo alto del silo de grano.
(1957, fotografiada por Chen Zonglie)
Zaxi Ciren, que en ese momento tenía dieciocho años.
(1957, fotografiada por Chen Zonglie)

Historia de un extranjero en tierra extranjera

Cuando los exploradores occidentales entraron al Tíbet, se sintieron naturalmente atraídos por la gran procesión de la ceremonia Lingbo y utilizaron sus cámaras para capturar los preciosos momentos de la procesión Lingbo del siglo XX.

El primer observador del que se tiene constancia fue el etnógrafo, orientalista y fotógrafo ruso Gombojab Tsybikov, que fue el primero en visitar el Tíbet central en 1900-1901 y tomó la primera fotografía de la procesión de Lingbo. Esta fotografía apareció en la revista National Geographic en 1905.

"Desfile de las Joyas"
(1900-1901, fotografiada por Zybikov)
En 1921, Sir Charles Bell de Gran Bretaña presenció la gran procesión del Lingbao durante su visita a Lhasa. Captó el espectáculo de la procesión del Lingbao en la cima de la montaña del Rey de la Medicina.
"Desfile de las Joyas"
(1921, foto de Charles Bell)
En la década de 1940, James Guthrie y el botánico británico George Sherriff grabaron extensas imágenes del desfile de Loi Krathong en su vídeo.
"Desfile de las Joyas"
(1957, fotografiada por Chen Zonglie)
Una impresionante procesión que transporta instrumentos musicales clásicos que se dice son reliquias del Reino de Tubo.
(1957, fotografiada por Chen Zonglie)

Este artículo es traducido del blog de Shongling Phun.

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