The art pieces in the Prague Art Museum's Tibetan Art collection

Las obras de arte de la colección de arte tibetano del Museo de Arte de Praga

"Mahakala de seis brazos, joya blanca que concede los deseos"
Siglo XVIII, Colección de la Galería Nacional de Praga

"Chakrasamvara Blanco en Unión con Consorte de la Tradición Ümapa"
Finales del siglo XVII, Colección de la Galería Nacional de Praga

Este linaje de Chakrasamvara se origina del maestro de Tsongkhapa,
Ümapa Sönam Senggé (དབུ་མ་པ་བརྩོན་འགྲུས་སེང་གེ་;? –1399).
Era conocido como el "Maestro de los sueños" (བླ་མ་རྨི་ལམ་པ་)
porque continuamente soñaba con su yidam, el Bodhisattva Manjushri.

"Yamantaka en unión con su consorte"
Siglo XVIII, Colección de la Galería Nacional de Praga

Los tibetólogos que vivieron en Praga describieron los tesoros tibetanos reunidos aquí como "milagros del Himalaya bajo cúpulas de ámbar".
Monseñor Lenka Gyaltso,
Conservador de la Colección de Arte Asiático de la Galería Nacional de Praga.

"El Buda Shakyamuni" en el siglo XIII, Tíbet occidental, conservado en la Galería Nacional de Braga.

"Buda de la Vida Infinita y Numerosos Bodhisattvas"
Pintura sobre fondo rojo, mediados del siglo XVIII, en la colección de la Galería Nacional de Praga

"Gelsang Thubten Jigme Gyatso"
Pintura sobre fondo dorado, siglo XVIII, Colección de la Galería Nacional de Praga

El Señor de los Anillos Thubten Jigme Gyatso
(སྐལ་བཟང་ཐུབ་བསྟན་འཇིགས་མེད་རྒྱ་མཚོ་; 1743-1811)
Fue una figura destacada en la posterior tradición Gelug de la práctica de Chakrasamvara.
Tuvo numerosos estudiantes mongoles de Qinghai y del corazón del norte de Asia.
y mantuvo estrechas conexiones con los círculos religiosos de la corte Qing.

Detalle: Gelsang Thubten Jigme Gyatso en forma de practicante tántrico

En 1796, un grupo de nobles e intelectuales de clase media de Bohemia inició un movimiento social destinado a cultivar el gusto artístico. Establecieron galerías y bibliotecas para albergar sus colecciones de obras de arte y manuscritos, que hasta entonces eran privadas, e invitaron a los ciudadanos de Praga a participar en "la lectura y la observación". También organizaron foros de debate para recoger opiniones sobre arte y cultura de personas de todos los estratos sociales, que gradualmente se extendieron al discurso político. En cierto sentido, estos caballeros, que fundaron la "Sociedad de Amigos Patrióticos de las Artes", dieron forma al paisaje cultural y la atmósfera únicos de Praga (dentro del contexto bohemio) que siguieron. La Galería Nacional de Praga, que ahora se presenta al mundo como un complejo arquitectónico, es un producto de este movimiento.

Para quienes se dedican a los estudios del Himalaya, Praga es una ciudad de iluminación para la investigación tibetana y un centro de intercambio académico. Centrada en la Universidad Charles y el Instituto Oriental de la Academia Checa de Ciencias (fundado en 1922, que alberga una biblioteca tibetana), se han producido numerosos trabajos académicos influyentes. Los tibetólogos checos (especializados en las regiones más amplias del Himalaya y el norte de Asia) son muy valorados en las instituciones académicas occidentales por su profunda experiencia en estudios textuales . En noviembre de 1951, la Galería Nacional estableció un "Departamento de Arte Oriental" dedicado (más tarde la Colección de Arte Asiático), y su colección de más de 13.000 artefactos se alojó en el Palacio Kinský, un lugar específicamente dedicado a exhibir arte asiático.

Voitech Chatsil, fotografiado en el siglo XX.

"El Grupafu Tian en estilo loto del siglo XVIII, conservado en la Galería Nacional de Praga"

El punto focal: el estambre central del loto
(Los tres maestros ancestrales + maestro viviente + ceremonia de ofrenda)

"El Buda Maitreya y el linaje de enseñanzas"
Finales del siglo XVIII, Colección de la Galería Nacional de Praga

"El Bodhisattva Āryadeva y los Mahasiddhas"
Siglo XVIII, Colección de la Galería Nacional de Praga

"Sipahor - Los seis reinos de la existencia"
Siglo XIX, Colección de la Galería Nacional de Praga

"Dios de la guerra/Alma de los nueve hermanos"
A finales del siglo XVIII, Mongolia, en la colección del Museo Nacional de Arte del País de Bragg.

Transformado de una deidad guardiana de la religión indígena en un protector del budismo,
Fue introducido en las creencias populares de la región de Mongolia por la tradición Gelug.

Entre estas colecciones, se encuentran las más relacionadas con el arte japonés, mientras que también hay más de cuatrocientas piezas relacionadas con el Himalaya y el norte de Asia. Aunque el número de colecciones en el museo de arte no es sobresaliente en Europa, las colecciones relacionadas con el Tíbet son consideradas por la comunidad académica como claramente etiquetadas como de investigación, como la creencia Gelugpa en Pan-Asia y las obras maestras artísticas tardías en el este del Tíbet. La mayoría de las colecciones tibetanas en la Galería Nacional de Praga provienen del pintor y diplomático checo Vojtěch Chytil (1896-1936) y Josef Martínek (1888-1976), un funcionario del Servicio de Aduanas británico en Shanghái. En la década de 1930, ambos habían expuesto sus colecciones en Praga, como la exposición de Chytil sobre "Arte contemporáneo en el Tíbet, Mongolia y China" (1936).

Desde el Tercer Dalai Lama (1543-1588), que difundió el budismo y formó discípulos en Mongolia, hasta el Quinto Dalai Lama (1617-1682), que estableció formalmente el régimen Ganden Phodrang (1642-1959). La tradición Gelug, como sistema religioso y marco filosófico transregional, ejerció una influencia duradera tanto en la corte central de la dinastía Qing como en las zonas centrales del norte de Asia. Las pinturas con fondo dorado de "Gesang Tudeng Jinmei Jiacuo" y "Dios de la guerra: los nueve hermanos del destino" mencionadas anteriormente son obras artísticas que representan este fenómeno histórico.

Tras haber experimentado múltiples movimientos artísticos y fusiones estilísticas (como la innovadora escuela de pintura Kagyu Karchak), las zonas orientales del Tíbet han producido varias escuelas artísticas regionales diferenciadas. En la Galería Nacional de Praga hay dos series de obras pertenecientes a las zonas orientales del Tíbet, pero con diferentes temas: una serie de "Historias de Buda en Jataka" y "Transmisión del Asiento de Diamante: Los Ochenta y Cuatro Mahasiddhas" (cuatro piezas en total, similares a las obras de la colección del Monasterio de Sera). La primera pertenece a la nueva escuela de pintura Mentang de la región de Chamdo, influenciada por la escuela de pintura Kagyu Karchak (especialmente la estructura diseñada por el octavo Situ Rinpoche) y requiere una mayor investigación sobre el tema, mientras que la segunda es una obra de la escuela Qinzhe que fusiona estilísticamente la escuela Mentang (tanto la nueva como la antigua) con influencias de la escuela de pintura Kagyu Karchak temprana.

"Escenas de la vida de Buda"
Conjunto de pinturas del siglo XVIII de la colección de la Galería Nacional de Praga
"Escenas de la vida de Buda"
Conjunto de pinturas del siglo XVIII de la colección de la Galería Nacional de Praga
"El linaje Vajrasana: los ochenta y cuatro Mahasiddhas"
Conjunto de pinturas de finales del siglo XVII, colección de la Galería Nacional de Praga
"El linaje Vajrasana: los ochenta y cuatro Mahasiddhas"
Conjunto de pinturas de finales del siglo XVII, colección de la Galería Nacional de Praga
Detalle: Cementerio de estilo Chöying con arreglos iconográficos específicos
"El linaje Vajrasana: los ochenta y cuatro Mahasiddhas"
Conjunto de pinturas de finales del siglo XVII, colección de la Galería Nacional de Praga
Detalle: Paisajes con características de los nuevos estilos Menri y Karma Gadri

Este artículo es traducido del blog de Sorang Wangqing.

Regresar al blog

Deja un comentario