Papaya, pomegranate, orange, etc | Hidden metaphors of Himalayan fruits (2)

Papaya, granada, naranja, etc. | Metáforas ocultas de las frutas del Himalaya (2)

"Jambhala amarillo/Dios de la riqueza amarilla"
Principios del siglo XX, en la colección del Museo TH de Nueva York
Detalle: La fruta cítrica (específicamente un pomelo) sostenida en la mano derecha de la deidad.
Ofertas similares de sustitutos incluyen pomelo y frutas cítricas.
Una variante conocida en el budismo del este de Asia como la mano de Buda.

Extracto del Thangka de la medicina tibetana de lapislázuli azul: clasificación de las medicinas a base de hierbas
En la primera mitad del siglo XX, el Menzikang (hospital tibetano) de Lhasa
En el extremo izquierdo se encuentra el fruto del espino amarillo (སྟར་བུ་) que se encuentra en todo el Tíbet.
Y en el extremo derecho está la granada (སེ་འབྲུ་) que tiene un significado muy auspicioso.

"El Buda de la Medicina Nyingma entronizado"
De mediados del siglo XV, en la colección del Instituto de Arte de Chicago.
Detalle: El Buda de la Medicina sosteniendo la raíz y el tallo del fruto de mirobálano.
Myrobalan (Tib: ཨ་རུ་ར་;Skt: हरीतकी) simboliza el poder de curar el cuerpo y la mente.
Es un símbolo de "buenas hierbas medicinales y prácticas médicas especializadas" en el sistema médico tibetano.

Las escrituras budistas se refieren a la tierra donde vivimos como Jambudvipa del Sur (འཛམ་བུ་གླིང་), que es una tierra llena de árboles Jambu (जम्बु—འཛམ་བུ་). Se dice que el fruto del árbol Jambu, también conocido como manzana rosa, hace a las personas "inmortales e impecables", y casi todas las frutas sagradas tienen esta cualidad. El néctar de la fruta preserva el cuerpo físico, mientras que la sabiduría de la fruta mantiene la mente clara.

Además de las manzanas, las peras y los melocotones mencionados anteriormente, también hay algunas frutas en la cultura tibetana que tienen un significado especial. Algunas de estas frutas son originarias de las tierras budistas del sur de Asia, mientras que otras están relacionadas con la esfera cultural del este de Asia. Los cultivos de caña de azúcar, los cocoteros, los huertos de cidra y los de papaya producen frutas con significados auspiciosos.

La caña de azúcar, llamada བུ་རམ་ཤིང་ (árbol de caña de azúcar) en tibetano , se asocia a menudo con la familia de Buda, conocida como el "clan de la caña de azúcar" (བུ་རམ་ཤིང་པ་). Observar la caña de azúcar y beber su jugo ayuda a comprender la inmortalidad del verdadero dharma. Los monjes tibetanos suelen utilizar pastillas de azúcar rojas como sustituto del jugo de caña de azúcar, que simbolizan los orígenes de las enseñanzas y el linaje de los patriarcas.

Se cree que los cocos, conocidos como བེ་ཏ་ o བེ་ཏུ་ en tibetano , tienen su origen en el nombre del lugar बेदर (Bedar), el lugar de nacimiento del bodhisattva Nagadeepa, que estaba lleno de cocoteros. Algunos de los primeros grandes yoguis usaban cáscaras de coco como utensilios, y los monasterios tibetanos suelen conservar reliquias de cáscaras de coco traídas por los peregrinos.

En conclusión, las frutas y los árboles mencionados en la cultura tibetana tienen profundos significados espirituales y a menudo se asocian con las enseñanzas del Buda y el viaje de los practicantes.

"Biografía de Losang Thamphel"
El contenido de la biografía describe la iluminación otorgada a Losang Thamphel por Buda y la doncella celestial, Sonido Melodioso. A finales del siglo XIX, este manuscrito se encontró en la Biblioteca de Manuscritos y Libros Raros Beinecke de la Universidad de Yale.
Detalle: Recibiendo frutos divinos de la doncella del Sonido Melodioso. El plato de frutas contenía siete frutas sagradas como duraznos, papayas y granadas.
Losang Thamphel (1819-1871) fue un reconocido erudito Gelugpa de la región de Amdo.

"La transmisión de Tsampa Kaga: Mahakala de cuatro brazos y su séquito"
Finales del siglo XVIII, colección privada.
Detalle: La mano derecha de la deidad sosteniendo una fruta que simboliza un coco.
En representaciones iconográficas posteriores, el coco a menudo se omite o se reemplaza.
Algunos textos se refieren a él como "Mahakala sosteniendo un coco".
(མགོན་པོ་བེ་ཏ་འཛིན་ཅན་)

El fruto cítrico que se parece al limón en tibetano se llama བི་ཛ་པུ་ར་, y su palabra principal es el término sánscrito बीजपूर. El cítrico ha sido considerado durante mucho tiempo un símbolo de riqueza y fertilidad. La fruta en manos del dios de la riqueza y la mangosta forman un ciclo completo de recolección y liberación, que representa la prosperidad. Otra palabra en tibetano derivada del sánscrito es el término para la nuez de betel, ya sea གོ་ཡུ་ o གོ་ཡེ་ (गुवाक; de uso común en las regiones del sur del Tíbet). La nuez de betel siempre ha sido controvertida en los círculos culturales budistas, y se han emitido prohibiciones en varios reinos del Himalaya, como Sikkim y Bután. Las papayas y las naranjas son dos frutas sagradas que la gente suele confundir o que se consideran una sola entidad en los textos espirituales. En tibetano, las papayas se llaman བསེ་ཡབ་ o སེ་ཡབ་, mientras que las naranjas se denominan བིལ་བ་ o བིལྦ་, siendo esta última palabra derivada directamente de la palabra sánscrita बिल्व. Las papayas simbolizan el ascetismo y los grandes logros, ya que Buda meditó en un bosque de papayas durante seis años, mientras que las naranjas son parte de la combinación tradicional de los Ocho Símbolos Auspiciosos y simbolizan la naturaleza de la iluminación. la cita "བིལ་བ་རྒྱུ་རྐྱེན་འབྲས་བུར་བཅས་པའི་ཆོས།" significa que todos los esfuerzos mundanos o trascendentes se perfeccionan a través de la interdependencia de causa y efecto.

"Thangka de lapislázuli azul para la medicina tibetana: esencia de madera y materiales medicinales de la plancha"
En la primera mitad del siglo XX, el Hospital de Medicina Tibetana de Lhasa
Parte: Árboles y frutos de la familia de la papaya.
Se puede dividir en papaya superior, papaya común y papaya inferior.

"El Realizado, Loto Vajra"
Mediados del siglo XIX, Museo de Arte Rubin
Detalle: El realizador disfrutando del jugo de caña de azúcar y frutas.

La granada simboliza la prosperidad y el poder en el Tíbet, y combina la imaginería de la granada del este y el sur de Asia. La rara granada nepalí era popular entre la alta nobleza y los eruditos en la antigüedad. En Lhasa, los tres templos principales tienen canciones que corresponden a la granada, lo que representa una plétora de conocimiento. Las naranjas de Sikkim y Ladakh también son famosas en la región tibetana. La mayoría de las frutas cítricas se llaman "tsalum" o "tsalum" en tibetano, lo que enfatiza el color de la fruta. Los plátanos o bananas se conocen como "ཀེ་ར་" o "ཀེ་ལ་" en las áreas tibetanas, que deriva de la palabra nepalí "केरा". Las escrituras instruyen a las personas a superar las ilusiones como "soñar bajo un árbol de plátano". El nombre común del árbol del plátano en tibetano es "ཆུ་ཤིང་" (agua + árbol). Los nombres de los mangos y los caquis en tibetano son similares y derivan de la palabra sánscrita "आम्र", que simboliza lo sagrado y lo completo. Desde la antigüedad, a los tibetanos les encantan los pasteles de caqui , que se conocen como "ཨ་མྲ་འཁུར་བ་" o "མི་རྒན་ཨམ་ཆོག་", que simbolizan el deseo de longevidad.

"La hija del comerciante con una variedad de alimentos que incluyen frutas y frutos secos"
Fotografiado por Rabden Lepcha, entre 1920 y 1921
Región de Lhasa, colección del Museo Pitt Rivers, Oxford.

Fruto sagrado budista metafórico

Este artículo es traducido del blog de Sorang Wangqing.

Regresar al blog

Deja un comentario