Un barco de madera cruza el río Brahmaputra, con una estatua de cabeza de caballo.
En la parte delantera del barco. Según la leyenda, representa la divinidad.
Caballo que ayudó a Singha Sartha Aju a cruzar el río. Foto de 1940.
Proporcionado por Sangha Jeeb Tuladhar.
Bijuli Man Kansakar (izquierda) y otros comerciantes Newar en el Tíbet. 1940.
Foto proporcionada por Samanta R. Kansakar.
La caravana Nyewar cerca de Phari en el Tíbet. 1940.
Foto proporcionada por Pratek Man Tuladhar.
Babu Ratna Tuladhar y sus compañeros cruzando el camino cubierto de nieve.
Paso de Jelep La (4.880 m) en la frontera entre Sikkim y el Tíbet. 1940.
Foto proporcionada por Biswo Ratna Tuladhar.
Mercado callejero de Barkhor en la ciudad de Lhasa, 1904.
El origen histórico de Lhasa Newar
Según los registros históricos, el comercio entre Nepal y el Tíbet se estableció en el siglo VII, tras el matrimonio de Songsten Gampo y la princesa Bhrikuti (hija del rey Amshuvarma de la dinastía Lichhavi). Acompañados por ella, un gran número de comerciantes y artesanos llegaron a Lhasa y se dedicaron al comercio; estas personas fueron conocidas como los pioneros del pueblo Newar de Lhasa. Con el tiempo, sus descendientes se asentaron en la región, adoptaron la vestimenta tibetana, se dejaron crecer el pelo y se casaron con mujeres tibetanas.
Bhrikuti fue el primero en abrir la ruta desde la ciudad fronteriza septentrional de Kyirong, en Nepal, hasta el Tíbet. Kyirong sirvió como puesto comercial donde los comerciantes nepaleses intercambiaban arroz por sal tibetana. Otra ruta importante partía de la ciudad de Sankhu, en el borde del valle. Los comerciantes pasaban por Melamchi, cruzaban muchas colinas y finalmente entraban al Tíbet por Kodari. Más tarde, cuando se abrió la ruta a través de Sikkim, los comerciantes tuvieron que caminar por Tatopani, y la nueva ruta hizo que la mayoría de los productos comerciales llegaran desde Calcuta.
Establecer una organización comercial y
Establecer la Cámara de Comercio de Lhasa.
El desarrollo del comercio entre el Tíbet, Nepal y la India ha sido lento. Calcuta es la fuente de las mercancías exportadas a Lhasa. Los intermediarios son los newars de Katmandú, que han establecido sus propias empresas en Kalimpong y Lhasa. Las mercancías compradas en Calcuta se transportan a Kalimpong antes de ser transferidas a Lhasa. Muchos de estos newars también establecieron empresas comerciales en Calcuta, que se convirtieron en grandes organizaciones profesionales. En 1943, establecieron la Cámara de Comercio de Nepal en Lhasa.
La familia de TriRatna Man. Katmandú, mediados de la década de 1930.
Triratna Man pertenecía a la generación anterior de comerciantes de Larsa Newar y, ya en 1790, su familia poseía una empresa comercial llamada Chhusingsyar en Lhasa, que facilitaba el comercio entre Nepal, la India y el Tíbet. El negocio principal de la empresa incluía almizcle, seda, piedras preciosas, textiles y artículos de primera necesidad. Además de su tienda en Lhasa, también tenían sucursales en Gyantse y Shigatse, así como en Calcuta y Kalimpong en la India.
Triratna Man viajó por primera vez a Lhasa en 1928 para administrar el negocio familiar. Residió en el Tíbet de 1935 a 1941 y de 1947 a 1953, durante un total de 13 años. En 1947, Triratna Man se convirtió en presidente de la Cámara de Comercio de Nepal en Lhasa.
Gyan Jyoti Kansakar en camino al Tíbet. Esta foto sirve como portada para el libro "Syamukapu", que narra principalmente la biografía de Gyan Jyoti Kansakar y su padre Bhajuratna Ratna Kansakar comerciando en el Tíbet.
El Lhasa Newar más confiable
El padre de Gyan Jyoti Kansakar, Bhajuratna Ratna Kansakar, era un newar de Lhasa muy famoso, procedente de una familia pobre. En su juventud, fue a Darjeeling para ganarse la vida. En 1898, con los ingresos de Darjeeling, él y su hermano abrieron una tienda de textiles en Katmandú, pero lamentablemente la tienda fue destruida en un incendio. Finalmente, abrió una tienda en Kalimpong, desde donde transportaba mercancías al Tíbet y comenzó a vender objetos de cobre hechos a mano, convirtiéndose en uno de los newar de Lhasa más confiables.
Más tarde, Bhajuratna produjo utensilios de metal en Katmandú y organizó a muchos otros comerciantes Newar para transportar mercancías al Tíbet.
Bhajuratna se convirtió en una figura central del comercio de Lhasa y estableció su propia oficina comercial en Calcuta. En 1939, su primo lo ayudó a establecer una Compañía Comercial de Lhasa. En 1942, su hijo Gyan Jyoti Kansakar llegó a Lhasa para hacerse cargo del negocio y se convirtió en un verdadero Newar de Lhasa.
El estilo de vida del pueblo Lhasa Newar en el Tíbet.
Bhim Shakya, hijo de Dev Dev Shakya, fue al Tíbet con Bhajuratna y otros artesanos. Cuando tenía 15 años, viajaron por Kuti, Shakye, Tingre y Shigatse antes de llegar a Lhasa. Después de permanecer en Shigatse durante cuatro meses, aprendieron el idioma tibetano y pudieron conversar con los lugareños. Luego llegaron a Lhasa para trabajar en la fabricación de utensilios de plata.
"Para los tibetanos, hacer picnics es una forma de vida. Disfrutan comiendo, bebiendo y jugando al mahjong al aire libre. En el Tíbet, hay una gran demanda de relojes Rolex, bolígrafos Parker y linternas debido a la falta de electricidad. Por eso, se pueden encontrar una gran variedad de linternas en el mercado", recordó Bhim Shakya.
Ocio al aire libre con picnic
En la lejana ciudad de Lhasa, los newars de Lhasa se reúnen para participar en festivales locales, funerales y otras ocasiones sociales. Son como una gran familia. Estos comerciantes celebran un festival de ocho días cada año, junto con un mercado donde se reúnen nómadas, tibetanos y comerciantes newar. El festival, iniciado por el primer newar de Lhasa Singha Sartha Aju, se conoce como Mohani y es su celebración más grandiosa.
El comercio ha enriquecido la vida de los newars de Lhasa en el Tíbet y también ha contribuido al desarrollo económico de ambas regiones. Además del comercio, el intercambio de arte y cultura también ha enriquecido la vida de ambos pueblos. Uno de los beneficios de este intercambio es la interacción entre los budistas newars y los practicantes tibetanos de Nyingma (Rinpoche).
Comerciantes newari celebrando el Mohani en una calle de Lhasa, finales de los años 50.
Foto proporcionada por Harsha Bir Singh Tuladhar.
Los comerciantes de Lhasa Newar también son bailarines expertos. Aquí, están actuando.
Un baile en el escenario en Lhasa con la melodía de la canción "Hanan chhakah"
ha wale jhangah-cha". Foto proporcionada por Bekha Lal Maharjan, 1961.
como las lámparas de mantequilla de plata y bronce que se usan en los templos. También existe una gran demanda entre los tibetanos de textiles indios, oro, materiales de lana, tejidos de algodón, relojes, tabaco, cerillas y sombreros de fieltro. En su viaje de regreso, traen consigo
Lana de yak, barras de plata, polvo de oro, té tibetano, alfombras, thangkas, seda, cerámica. El polvo de oro se utiliza para pintar estatuas, altares y thangkas.
Venta de ponchos de lana teñidos. Fotografía de Heinrich Haller, década de 1940.
Vendedora de té en la calle Barkhor. Fotografiada por Heinrich Harrer en 1940.
Zapatos Somba a la venta en la antigua calle Barkhor.
Fotografiado por Heinrich Harrer en 1940.
Venta de escrituras en la calle Barkhor. Fotografiada por Heinrich Harrer en 1940.
Puesto de comida. Fotografiado por Heinrich Harl en los años 40.
La guerra chino-india de 1962 provocó la paralización del comercio, lo que puso fin a la economía del oro.
Era de comercio con el Tíbet. Los habitantes de Lhasanival empacaron sus pertenencias y regresaron a casa con la riqueza acumulada. Como Nepal estaba experimentando un rápido desarrollo, Bhajuratna fundó una compañía llamada "Jyoti Brothers" y
se convirtió en uno de los comerciantes más importantes de Nepal. Con el tiempo, las historias comerciales de
La unión del pueblo de Lhasa con el Tíbet se convirtió en una marca en la memoria histórica.
