Gentle Wanderer: Cloud in Himalayan Iconography

El gentil caminante: la nube en la iconografía del Himalaya

सप्रत्‍यग्रै: कुटजकुसुमै: कल्पितार्घायतस्‍मै

प्रीत: प्रीतिप्रमुखवचनंस्‍वागतंव्‍याजहार।।

ཀུན་དའི་ཟླ་ཡི་ཆུ་སྐྱེས་འཛུམ་པ་རྣམས་ཀྱ ིས་དེ་ལ་མཆོད་པའི་ཆེད་དུ་དགའ་བྱེད་བཞིན།

མཛའ་བ་མངོན་དུ་གྱུར་པའི་ཚིད་ནི་དེ་ལ་ ལེགས་པར་འོངས་སམ་དགའ་བ་བརྗོད་པ་བཞིན།

Se deleita en ofrecer flores de Madhavi como regalo.

Y saluda la llegada de las nubes con dulces palabras.

- "Meghaduta" (Mensajero en la nube)
Ilustración moderna de "Cloud Messenger"
"Guru Rinpoche", siglo XVIII, Museo de Arte Rubin, Nueva York
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Las nubes de tonos rojizos y rosados ​​simbolizan las enseñanzas secretas,
rodeando el palacio de bronce de la montaña del Maestro Nacido del Loto.
Un jarrón azul con un tesoro escondido
"Gran realizador Avadhutipa", siglo XVIII, Museo de Arte Rubin de Nueva York

Avadhutipa (ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏི་པ་)
Es el maestro del linaje de las enseñanzas Dzogchen de la tradición Sakya.

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A menudo se cree que las nubes que simbolizan las enseñanzas del Dharma presagian la llegada de la lluvia y el granizo, como las nubes rojas (སྤྲིན་དམར་) o las nubes de lluvia (ཆར་སྤྲིན་).

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Cúmulos de nubes cercanos
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Simbolizando a Vajrapani, las nubes de color amarillo dorado
Las nubes de color amarillo dorado a menudo se asocian con la deidad principal.
Y las nubes amarillas y marrones también son estilos de nubes que oscurecen el sol.
"La deidad principal es como el sol"

"El rey de Shambhala", siglo XVIII, Museo de Arte Rubin, Nueva York
Éste es el séptimo Rey del Dharma del Reino de Shambhala:
Jamgon Lhawang Dorje

La línea de reyes del Reino de Shambhala se divide en:
"Siete Reyes del Dharma" y "Veinticinco herederos del Rey del Dharma"
Son los protectores del linaje Kalachakra.
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Nube Blanca sostiene la rueda dorada que simboliza la unidad de enseñanzas y la autoridad real.
Nube Blanca representa un cielo despejado sin lluvia.
"Feliz Madre Celestial", siglo XIX, Museo de Arte Rubin de Nueva York.
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Las nubes de colores fríos recogen agua pero no la liberan.
Las llamas y las nubes crean juntas un espacio aterrador.
"Rey del crecimiento sureño", siglo XVII, Museo de Arte Rubin de Nueva York.
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Nubes negras
Mezclado con niebla espesa y sin dispersarse.
Los grupos de nubes aquí no solo reúnen nubes, nieve, viento y truenos.
Pero también indican la ira de los dioses.
El rey Yaksha, exiliado y abrumado por el anhelo extremo de su amor lejano, es incapaz de distinguir entre la verdad y la falsedad en el mundo; en su angustia y confusión, solo puede buscar la ayuda de las nubes, como mensajeros celestiales del dios Indra, para entregar mensajes llenos de pasión y anhelo a su amada en sus sueños. El autor de "El mensajero de las nubes", Kalidasa (कालिदास; ནག་མོ་ཁོལ་), presenta las características de las nubes en la cultura del sur de Asia dentro de un escenario específico, mientras que los eruditos y poetas del Himalaya y el Tíbet continúan ampliando este complejo símbolo con significados adicionales. La nube es un príncipe noble(ལྷ་སྲས་སྤྲིན་དཀར་), ya que es el compañero de los dioses y el estudiante de los filósofos (a menudo denominado "asamblea de nubes" en tibetano para simbolizar a los devotos); la nube es una doncella elegante(མཛེས་སྤྲིན་མ་), con sus tonos coloridos y formas gráciles, que sirve como fuente de inspiración para los artistas; La nube es el guardián de las esencias, ocultando el néctar de las enseñanzas y la forma divina de los espíritus; la nube es el mensajero del cielo, anunciando innumerables cambios y siendo testigo de las innumerables formas de la humanidad.
Vajrabhairava, siglo XIX, Museo de Arte Rubin de Nueva York
Esta pintura combina todos los estilos básicos de nubes (སྤྲིན་རིས་)
Esta obra se deriva de la tradición Chize del Mausoleo Dege.
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Nubes en primer plano
También conocidos como "paisajes de nubes" (སྤྲིན་ལྗོངས་) y "montañas de nubes"

(སྤྲིན་རི་)

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La nube vacía sostiene la botella del tesoro.
En general, hay dos tipos de nubes en primer plano: nubes de niebla sobre el suelo verde y nubes de montaña sobre los picos de las montañas; mientras que las nubes del cielo a menudo se elevan desde las nubes del primer plano hacia el cielo. Los artistas suelen utilizar otros colores para crear contrastes de sombras en los bordes de las nubes blancas (dependiendo del color de la nube principal) y utilizan líneas de nubes delgadas (སྤྲིན་ཐིག་; conocidas como colas de nubes) para integrar personajes y escenarios en un espacio completo. En el vocabulario artístico de las áreas tibetanas, este efecto de sombra se llama "བཅད་" (che). Si observamos las imágenes, encontraremos que las nubes del cielo a menudo superponen varias nubes de diferentes colores para crear una sensación de espacio, derivada de las nubes que se elevan desde el mundo y las nubes principales que siempre han estado en el cielo.
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La pantalla de nubes (སྤྲིན་ཁེབ་) ubicada en el eje central de la imagen representa un linaje. Las pantallas de nubes dispuestas verticalmente muestran la relación de herencia. La parte inferior de la pantalla de nubes está compuesta por una composición lineal.

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Como parte del personaje y del trasfondo de la deidad, el color y la disposición de las nubes sugieren la naturaleza de la deidad principal. Las nubes debajo de Milarepa simbolizan el corazón puro de la práctica.
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Las nubes oscuras en forma de cruz que se encuentran debajo de la madre auspiciosa representan un estilo común en las imágenes de deidades guardianas. Algunos eruditos creen que este estilo imita una fortaleza.
La combinación de colores de las nubes y la clasificación de los patrones de nubes son una habilidad compleja en la pintura tradicional tibetana. Diferentes estilos de pintura, incluso herencias de diferentes artistas, presentarán estilos muy diferentes de patrones de nubes. A través de los colores y formas de las nubes, la gente puede juzgar completamente los escenarios básicos y el contexto textual de las escenas en las imágenes. Las nubes no solo se han convertido en decoraciones en las imágenes, sino que también han formado un sistema narrativo propio. Tomando a las nubes como las mayores, todos los fenómenos naturales se unen para formar una familia que pertenece al cielo.
"El día oscuro de la túnica negra", siglo XVIII, Museo de Arte Rubin de Nueva York
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El rostro del Gran Cielo Negro, vestido de negro, se conoce como el "rostro que rueda las nubes" (སྤྲིན་ཞལ་ཅན་).
Esta imagen fue representada por el Segundo Karmapa (1204-1283).
Significado: "manifestarse desde las nubes sin un cuerpo físico".

Dibujo de una cara con forma de nube
De "Principios del arte tibetano" de GeGa LaMa, 1983

«Vajrasattva», siglo XVI, Museo de Arte Rubin, Nueva York

Vajrasattva (ནགས་ གནས་)
Rodeado de nubes multicolores de la tierra de los Han.

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Nubes de cinco colores (མཚམས་སྤྲིན་)
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Sirvientes preparando fruta y monjes escuchando enseñanzas
"El gran triunfador, Vajravarahi", siglo XVIII, Museo de Arte Ruben, Nueva York.
En la biografía de Padmasambhava(པད་མ་རྡོ་རྗེ་), utilizó las nubes para solucionar la sequía en el reino.
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El dios principal comúnmente invocado por la secta Karma Kagyu es Tara Verde.
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La nube que fluía a menudo levantaba objetos relacionados con los personajes.
Aquí hay una hembra de dragón ofreciendo néctar en señal de dedicación.
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Las nubes oscuras a lo lejos anuncian la llegada de la lluvia tan necesaria. Con la lluvia también llegarán riquezas y alimentos.
"El Sexto Panchen Lama", siglo XIX, Museo de Arte Rubin de Nueva York

Esta pintura es parte de la serie "Linaje del Panchen Lama"
El linaje incluye no sólo a los sucesivos Panchen Lamas

pero también algunos individuos que se cree que son encarnaciones anteriores del Panchen Lama
como el Rey de Shambhala.
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La primera parte de la pantalla está compuesta por una nube de mandalas, que representa el espacio vacío donde reside el Gurú y la principal deidad protectora.
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La ofrenda a la doncella celestial
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La segunda parte de la pantalla
Está compuesto de nubes.
Un símbolo del reino terrenal.

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Monasterio de Tashilhunpo (La residencia del Panchen Lama)
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La tercera parte de la pantalla
Está compuesto de montañas de nubes y nubes fluidas.
Es el reino oculto donde residen los protectores.
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La ofrenda de una mujer de la raza dragón.
"Rescatando a la madre león difícil", siglo XIX, Museo de Arte Rubin de Nueva York.

Esta pintura es parte de una serie de "Rescatando a las Ocho Madres Difíciles" y se considera un clásico en la historia del arte tibetano.
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Imagen de nube sin sombras(ཚོ་ཤ་དཀར་)
Se utiliza comúnmente para embellecer espacios cercanos.
Las obras escultóricas también suelen utilizar este estilo.
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Gráfico de nubes con sombras (ཕིང་བྲིས་)
Se utiliza comúnmente para dibujar nubes en el vacío.
El historiador de arte David Jackson las llama "nubes mágicas deslumbrantes".

Este artículo es traducido del blog de Sorang Wangqing.

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