Contemporary calligraphy art of a British Tibetan artist

Arte caligráfico contemporáneo de un artista tibetano británico

"Crecimiento, prosperidad"

Las mejores obras a menudo surgen de un estado de meditación.

Ojo de Buda que todo lo sabe
Tomando refugio en Mahakala.
"siddhi"
“Eh Vam”

Un niño sentado con las piernas cruzadas.

La mañana en el valle de Wa siempre está teñida de una sensación de pereza, mientras la luz del sol se filtra a través de la ventana sobre una taza de café humeante, Tashi Mannox completa su meditación y comienza el trabajo del día.

En este tranquilo estudio, el pincel, la tinta y los pensamientos se unen para crear la sinfonía más encantadora cada día.

Tashi está creando.

Tashi nació en el Reino Unido, hijo de artistas y devotos budistas. Ellos, junto con quienes visitaban su casa con frecuencia y eran practicantes budistas, tuvieron una influencia significativa en su educación.

Durante su infancia, Tashi solía sentarse con las piernas cruzadas en el suelo de la sala de estar, absorto en la contemplación de las enseñanzas de los maestros. Al mismo tiempo, la semilla de su sueño brotaba silenciosamente en su corazón: quería convertirse en artista budista.

"TARAREAR"

La mejor profesión

Tras licenciarse en Bellas Artes, el futuro de Tashi se hizo más claro. A los 22 años se ordenó monje de la tradición Gelug, adoptando oficialmente el nombre de Tashi, y emprendió una vida monástica de 16 años.

"Esta aspiración había estado en mi corazón desde que tenía unos 11 años. En ese momento, en un centro budista en el sur de Francia, conocí a unos lamas tibetanos mayores que eran amables, eruditos y sencillos. Me inspiraron y pensé: 'Cuando crezca, quiero ser como ellos'".

Tashi está en Bután.
En aquel entonces, cuando miraba a mis padres y a otros adultos, en comparación con los monjes, a menudo me parecían un poco neuróticos, mientras que los monjes parecían muy felices. Esa era mi razón para buscar una vida feliz. Me gustaba su apariencia y cada vez que los veía, no podía evitar el deseo de envolverme en sus hábitos.

Sin embargo, nunca le dije a nadie que quería ser monje porque tenía miedo de que me rechazaran. Temía que me dijeran: "No estás calificado para ingresar al monasterio". En ese momento, ingenuamente, pensé que uno debe tener una habilidad especial para convertirse en monje, pero más tarde me di cuenta de lo absurdo que era ese pensamiento.
Huella de mano de refugio

Rinpoche ya había previsto que pronto me convertiría en monje. Era mi padre espiritual y me vio crecer desde muy joven. En efecto, a los pocos meses me ordené oficialmente como monje. En ese momento casi se me saltaron las lágrimas, preguntándome cómo sabía Rinpoche que yo quería convertirme en monje.

Pero al mismo tiempo, una gran sensación de alivio también se apoderó de mi corazón. Como recién me había graduado y estaba a punto de entrar en la edad adulta, y tenía que afrontar muchas cosas, como encontrar un trabajo, convertirme en monje era la mejor carrera para mí . Por eso, cuando me dieron esta preciosa oportunidad, me sentí muy feliz.

Durante el tiempo de retiro de Tashi

Células artísticas ocultas.

"Después de ordenarme, Rinpoche Akong me guió paso a paso por el camino de la diligencia en el Dharma. También me enseñó habilidades prácticas, como coser túnicas y sombreros de monje. Tenía grandes expectativas de mí, siempre enfatizando la excelencia en todo lo que hacía, sin lugar para el segundo puesto".

Tashi con Akong Rinpoche (izquierda)

Tomo al Bodhisattva Manjushri como mi deidad principal en la práctica, y rezo para alcanzar una mayor sabiduría. Hay muchas cosas que necesito aprender, como la ortografía de las palabras tibetanas y la lectura rápida, y estoy completamente dedicado a esta tarea de aprendizaje.

En esa época, me interesaban mucho todos los aspectos de la vida monástica tibetana y aprendí a tocar varios instrumentos religiosos y danzas rituales como el Qiangmu, uno tras otro. A medida que mi práctica se profundizaba, me nombraron maestro de recitación y comencé a enseñar la esencia de este aspecto. Completé la práctica de Manjushri dos veces, así como un retiro cerrado de tres años y tres meses.

Tashi está tocando un instrumento de viento.
Además de su práctica espiritual, la vida pacífica en el monasterio le permitió a Tashi explorar libremente imágenes budistas vívidas y diversos rituales. El arte tibetano lo cautivó por completo o, mejor dicho, despertó las células artísticas que habían estado ocultas en su interior durante mucho tiempo.

Desde pequeño, los padres de Tashi solían llevarlo a apreciar diversas formas de arte tibetano, como las pinturas Thangka. "También visité Sangye Lin en esa época, donde las decoraciones eran exquisitamente hermosas. Así que los elementos del arte tibetano me han rodeado desde la infancia".
Nube arcoiris

En Sangye Ling, hay un maestro de arte tibetano llamado Xirebaideen Bieru, quien a menudo guía a Tashi a apreciar las exquisitas formas decorativas en los templos tradicionales.

Hablando de este maestro, recordó: "Cuando era joven, solía sentarme en su estudio de pintura de thangkas viéndolo pintar, observando las deidades en los thangkas, sus elecciones de colores y las hermosas pero únicas pinturas de paisajes".

Montaña de color cobre

Escrituras erosionadas por el viento.

Años después, durante un retiro de cuatro años, a Tashi se le dio la oportunidad de transcribir escrituras. En los días y noches siguientes, la belleza de la caligrafía tibetana fue paulatinamente trasladándose al papel.

"Transcribir escrituras tibetanas es un entrenamiento riguroso, pero tengo un alma artística, así que cuando veo escritura tibetana, naturalmente la considero una forma de arte. Para mí, comparada con las tangkas u otras artes visuales, la caligrafía tibetana supera en belleza. De hecho, descubrí la belleza de la escritura tibetana desde muy joven, pero fue solo después de convertirme en monje que quise adentrarme en el aprendizaje y dominio de este arte".

"Grandes bendiciones"

Cuando recito oraciones u otros textos sagrados, mis ojos siempre se quedan clavados en las palabras y, a veces, los textos están desgastados por la impresión antigua y las palabras casi se han erosionado. Por eso, me sentí obligado a reproducirlos.

Posteriormente, los maestros también notaron mis pensamientos y dijeron: “Si estás dispuesto, podemos empezar con ello. Aquí hay una gran copia manuscrita que está casi desmoronada y es muy antigua, pero para preservarla, puedes transcribirla”. Era una escritura sobre Mahagala, y me llevó un año completar la transcripción, y todavía se usa hoy en día.

El Ojo de la Omnisciencia de los Tres Reinos

Todo el proceso de copia requiere una doble inversión de tiempo y esfuerzo, pero el alto nivel de concentración y perseverancia de Tashi, así como el estímulo de quienes lo rodean, han ayudado a aumentar su confianza día a día.

Este riguroso entrenamiento finalmente permitió a Tashi dominar la diversidad de la caligrafía tibetana y volverse competente en ella.

como una sombra
"En aquella época, las fuentes para ordenadores aún no habían aparecido. Una vez, Apple me invitó a diseñar una fuente tibetana y yo estaba dispuesto a hacerlo porque mi objetivo es proteger la lengua y la escritura tibetanas, que son portadoras de las creencias religiosas tibetanas. Tiene una larga historia y tradiciones profundas, y es muy valiosa, por lo que protegerla se ha vuelto crucial.

Sin embargo, todo el proceso de diseño era muy complejo. Dijeron que todo el proyecto podría llevar más de 2.000 horas. Me negué porque no quería convertirme en un nerd de la tecnología".
"TARAREAR"

Regreso al "mundo real"

Un nuevo punto de inflexión en la historia ocurre: a principios del milenio, Tashi, de 38 años, con el corazón apesadumbrado pero decidido, decide regresar al mundo secular y convertirse en artista de caligrafía tibetana.

"En ese momento, Akong Rinpoche estaba muy triste, ya que yo era el más cercano a él. A lo largo de los años, había viajado a varios países como su asistente personal, pero siempre mantuve cierta distancia de él porque había escuchado, 'Si estás demasiado cerca de tu maestro, puedes quemarte, al igual que si te acercas demasiado al sol'.

Vacío del corazón
Sin embargo, hubo muchas razones que me llevaron a desvestirme. Personalmente, aunque amaba la vida monástica, una parte de mí también luchaba contra la institucionalización que se estaba produciendo en el monasterio, ya que Sange Ling se estaba convirtiendo gradualmente en una organización más institucionalizada. Además, también estaba contemplando cómo integrarme al "mundo real".
Meditación del arco iris

Durante mi época de monje, tuve cierta experiencia como docente. Me enviaron a varios centros budistas en Europa, donde dirigí a discípulos en retiros, meditaciones y practicando diversos rituales. Debo admitir que muchas veces me senté allí, frente a esos laicos, y constantemente me sentí como un fraude.

Yo estaba dando consejos y orientando a estas personas, pero no tenía ni idea de lo que estaban atravesando, incluidas las dificultades que enfrentaban en sus vidas, relaciones, etc. Esta es una de las razones por las que volví al "mundo real", porque quería aplicar todo lo que había aprendido con la meditación en el cojín a un uso práctico.

Vajra

Una comida completa

"Sin embargo, el proceso de dejar el monasterio fue extremadamente difícil. Lloré durante mucho tiempo, la sensación era terrible, como si de repente me hubieran privado de todo. Para mi primer regreso al mundo secular, necesitaba aprender cómo vivir, ganar dinero, pagar deudas, pagar impuestos y varias cosas más, y necesitaba aprender todo eso rápidamente.

Había algo de miedo en mi corazón, pero las experiencias de atención plena, conciencia y meditación siempre han estado conmigo. La herramienta más importante para un artista budista es un corazón domado, que trascienda las ataduras de las expectativas y los miedos".

"Corazón"
Decidí echar raíces en Londres porque “si alguien quiere ser artista, primero debe vivir en Londres”. Aquí se pueden hacer innumerables contactos. Si tienes éxito en Londres, en cualquier otro lugar del mundo no tendrás ningún problema.

En mi primer año en Londres, era un artista que luchaba por sobrevivir y vivía ilegalmente en un estudio alquilado a bajo precio. La habitación no tenía baño, solo un lavabo viejo y grande en una esquina donde tenía que echar mucha agua caliente para bañarme.
Tashi está creando

En ese momento, mi billetera solo tenía unos pocos dólares dispersos y solo podía usarlos cuando tenía una necesidad urgente. Una vez, me moría de hambre y tuve que gastar los dos dólares que tenía en mi billetera, lo que casi me rompió el corazón, pero por suerte, ese día comí lo suficiente.

Tashi está creando

Curación inesperada

Un día, Tashi, vestido con un hábito monacal, caminaba por el barrio londinense de Soho, donde el día anterior habían bombardeado un bar gay, con el resultado de múltiples muertos y heridos. Al pasar por el edificio destruido, de repente sintió una fuerte sensación de conciencia y se sentó a meditar.

Después de varias horas, cada vez más personas comenzaron a sentarse con él, uniéndose para cultivar la compasión por la escena de violencia que tenían ante ellos. Para muchos, en ese momento, fue un momento inesperado de sanación.

Impermanencia
Tashi más tarde describió esto como un punto de inflexión, donde se dio cuenta de cómo integrar su doble identidad como monje y calígrafo en la vida moderna.

Zaxi descubrió que muchas personas hoy en día se encuentran en un estado de soledad y anhelo de pertenencia, y lo que necesitan en este momento es una sanación espiritual, como la cultura y la filosofía del budismo tibetano. La caligrafía juega un papel importante en el despertar espiritual, conectando la sabiduría ancestral.
"Bello Bodhisattva"
"La caligrafía tibetana es una llave para abrir el corazón, y esta llave ha estado dentro de nosotros desde siempre. Pasar una, dos o más horas reflexionando sobre la compasión, la empatía, la impermanencia y la interdependencia puede ayudarnos a cultivar más presencia y conciencia en nuestra vida diaria. De esta manera, podemos tratar todo lo que nos rodea con compasión y liberar nuestro verdadero potencial interior".
"Naturaleza"

"El mejor trabajo"

En la caligrafía tibetana, el mantra es la forma de lenguaje más sagrada, que representa lo supremo o lo divino. Puede curar a las personas a través de medios visuales y sonoros, lo que en última instancia conduce a la liberación.

"mantra"

En 2016, Tashi dirigió a un grupo de 16 personas de diferentes países en un retiro para la práctica de la caligrafía con mantras. Como requisito previo a la creación artística diaria, guiaba a todos en una meditación matutina para mantener una mentalidad abierta y humilde, ya que Tashi creía que las mejores obras suelen surgir de un estado meditativo.

“Dzam”

Enfatizó que todo el proceso no se trata de hacer que los mantras luzcan perfectos, sino más bien de usarlo como un viaje de exploración espiritual, una oportunidad para integrar la espiritualidad con la vida diaria.

Después de terminar la clase, los estudiantes se sintieron muy inspirados y muchos expresaron que la práctica de la caligrafía trascendió su propio significado y realmente trajo algunos beneficios a sus vidas.

Mudra de meditación
Pincel viejo

Las creaciones caligráficas de Tashi están profundamente inspiradas en Chagdud Rinpoche. "Lo que más me atrae de él no es sólo su visión estética, sino, lo que es más importante, su integración del arte del dharma y la caligrafía con la meditación, haciendo hincapié en la atención plena del momento presente y despertando la sabiduría infinita del budismo. Esto es exactamente en lo que quiero centrarme en mis propias creaciones artísticas".

Formado naturalmente

Dzogchen Rinpoche también me enseñó una gama más amplia de estilos y medios de caligrafía, como tintas de colores y pan de oro, así como la capacidad de salpicar tinta libremente sobre páginas en blanco, algo similar al estilo de caligrafía japonesa. Sin embargo, en la caligrafía tibetana, este tipo de libertad solo se puede lograr después de una formación formal.

Arte de caligrafía japonesa: Ensō
En cuanto a la creatividad, también tengo un principio práctico, que es no buscar deliberadamente ningún pincel en particular. No tiene por qué ser una herramienta de caligrafía profesional, puede ser incluso ese pincel viejo y desgastado que usas para pintar las paredes.

Porque creo que “lo divino se puede encontrar en cualquier cosa”, para cualquier herramienta, la clave no es la herramienta en sí, sino la intención, el método que utiliza.
Caligrafía y pincel Tashi

Un toque de rojo meseta

La cultura tibetana es una especie de cultura global. Al igual que los nativos americanos, los tibetanos viven en armonía con la naturaleza y su tierra. La cultura tibetana es un conjunto de valores que creen que toda vida es preciosa y que seguir estos valores cambiará su comportamiento y lo ayudará a vivir mejor.

Sin embargo, en la sociedad moderna nos hemos desconectado de esta conexión. La gente vive en casas con calefacción central, conduce coches con aire acondicionado y por todas partes hay combustible y bolsas de plástico. Lo que es aún más preocupante es que todo el mundo parece haberse acostumbrado a esta forma de vida.

Clase de caligrafía de Tashi
Antes, me quedé en casa del hermano de Akong Rinpoche, en una zona nómada tibetana, durante unas semanas. Comíamos todos los días grandes trozos de carne hervida, con un poco de sal y, de vez en cuando, unas cuantas hojas verdes flotando encima, junto con tsampa mezclado con té y mantequilla.

Para un occidental, esta dieta es muy poco saludable, ya que carece de la ingesta diaria de verduras y frutas. De hecho, me preocupaba que seguir comiendo así pudiera provocar estreñimiento e incluso enfermedades.

“La Madre Tierra es el Bodhisattva más hermoso”

Sin embargo, lo que más me sorprendió fue la fuerza que obtuve con esta dieta tradicional, que me hizo sentir rejuvenecida. Recuerdo que mis mejillas fueron adquiriendo un matiz rojo montañés, como las caras de los niños tibetanos. Me sentí genial.

Esta repentina revelación me hizo apreciar el encanto de los alimentos tradicionales tibetanos. Pertenecen a una dieta en perfecta armonía con la naturaleza, pura, orgánica y procedente de la tierra. A través de esta experiencia, adquirí una comprensión más profunda de la relación entre los seres humanos y la tierra, los seres humanos y los alimentos, y los seres humanos y el medio ambiente.

"Eh Vam"

Un pequeño deseo

En la actualidad, Tashi es ampliamente reconocido como uno de los artistas de caligrafía tibetana contemporánea más destacados. Ha realizado numerosas exposiciones internacionales y ha ayudado a la gente a apreciar la belleza de la caligrafía tibetana. Además, ha enseñado a las personas a mantener la atención plena en su vida diaria, curándose a sí mismos y a los demás.

Una foto de Tashi con los estudiantes.

"Rindo homenaje a la tradición, sin querer comprometerla con el presente, sino más bien promoverla de una manera contemporánea. Esta ha sido siempre la intención original de mis creaciones, y es también lo que Akong Rinpoche ha inculcado en mi corazón desde el principio hasta el fin: 'No pierdas la esencia, manteniendo al mismo tiempo unos estándares elevados'".

La caligrafía de Tashi

De hecho, detrás de la caligrafía de Tashi siempre ha habido un pequeño deseo: que a través de sus métodos la gente pueda ver el mundo de una manera diferente y abrazarlo. Ahora parece que sí lo ha conseguido, ¿no es así?

Tashi está creando

"Lo sagrado se puede encontrar en todo,
en cualquier herramienta
La clave no está en la herramienta en sí
Pero en la intención, en tu enfoque."

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Fuente de la imagen:
Sitio web oficial de Tashi Mannox

Entrevista a Tashi Mannox, calígrafo, por el Mirror
Tashi Mannox, CÓMO LA QUIETUD POTENCIA LA CREATIVIDAD
Traducido y editado por: Yang Mao

Tashi Mannox

Artista de caligrafía tibetana

Nacido en Inglaterra, ha estado vinculado al budismo desde su infancia. A los 22 años se ordenó monje y practicó la meditación. Tras regresar al mundo secular a los 38 años, creó una serie de obras maestras de caligrafía que combinan imágenes budistas tibetanas. Ha realizado numerosas exposiciones internacionales, talleres, cursos y retiros de formación utilizando el arte de la caligrafía tibetana, el arte del dharma y los métodos de meditación para llevar a la gente a experimentar el encanto y la sabiduría de esta antigua forma de arte.

Este artículo es traducido del blog de Yang Mao.

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