Sonidos de campanillas ▎Campanas Tingsha tibetanas

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"Campanas Tingsha de Cobre y Estuche para Campanas"
Finales del siglo XIX, Colección Privada

"Campanas Tingsha de Cobre y Estuche para Campanas"
Primera mitad del siglo XX, Colección Privada

ཏིང་ཏིང་ཤག་ལ་ཧོར་རྒྱ་བལ་པོ་བོད། 

ཧོར་ལ་ཛ་ལན་དྷ་ར་ཤིང་ཀུན་མ། 

ཕལ་པའི་རིགས་དང་གསུམ་དུ་དབྱེ་བར་འདོད།

（……）

བོད་ཀྱི་ཏིང་ཤག་བལ་པོའི་དེ་དག་ལས། 

ཐོད་ཟླུམ་ཅུང་འཐུག་སྐད་ནི་སྙན་པ་ཡིན། 

འདི་དག་བོད་ཏིང་རྙིང་མ་ཡིན་པར་གྲགས།

Campanas Tingsha tibetanas, Han, nepalíes y Hor
Las campanas Tingsha se pueden dividir en cuatro tipos principales.
Entre ellas, las tingsha estilo Hor se subdividen en tres categorías
(Los detalles se explicarán a continuación)
(...)

En comparación con las tingsha nepalíes, las tibetanas
Tienen coronas más gruesas y tonos más melodiosos—
Esto se refiere al estilo tibetano clásico.

Extracto de El Loto Blanco de la Elocuencia: Edición Abreviada
(legs par bshad pa padma dkar po'i chun po)
(1981; edición de Gangtok)

"Tradición Bon Zhagari: Mujer Sosteniendo un Solo Platillo"
Siglo XVI, Colección Privada

Este instrumento ritual de forma única  
pertenece a la misma categoría de platillos que las campanas tingsha,
conocido como "khro lo" o "shang" en tibetano.

"Traductor Dromi·Shakya Yeshe"
Mediados a finales del siglo XVI, Colección Privada

Título, Tipo, Origen, Función y Simbolismo
Estos son los cinco aspectos esenciales a examinar cuidadosamente al estudiar objetos rituales.

El delicado tintineo que comienza en la mano y resuena en la distancia—
Las Tingsha (platillos rituales) han perdurado como uno de los instrumentos rituales más refinados del budismo tibetano durante casi un milenio.

Conocidas en tibetano como ཏིང་ཤག་ o ཏིང་ཤགས་ (Tingshag),
con variantes ortográficas como ཏིང་ཏིང་ཤག་, ཐིང་ཤགས་, y གཏིང་བཤགས་,
el término se traduce libremente como "los objetos emparejados que producen un sonido 'ting-ting'."

Más tarde, los eruditos ampliaron su significado,
interpretándolo como "un instrumento que lleva a uno al equilibrio meditativo (ཏིང་ངེ་འཛིན་, ting nge dzin)."
Su forma emparejada a menudo se vincula simbólicamente con la unión de deidades en la práctica tántrica.

Aunque algunos textos clásicos sugieren que existieron varias formas de tingsha en el Tíbet durante la primera difusión del budismo,
su formalización como instrumento ritual se atribuye comúnmente al Traductor Dromi (འབྲོག་མི་ལོ་ཙཱ་བ་ཤཱཀྱ་ཡེ་ཤེས་, 992–1072).
La leyenda cuenta que el maestro de Dromi, Gayadhara (ག་ཡ་དྷ་ར་), era hábil en su uso,
al igual que el Segundo Karmapa (1204–1283).

El prototipo de las tingsha tibetanas se remonta a los platillos del sur de Asia,
que inicialmente servían como marcadores de estatus o herramientas para pedir limosna.
La tradición tibetana los transformó en instrumentos sagrados—
utilizados en rituales como las ofrendas de agua (chötrül) y la recitación diaria de mantras.

Dentro del campo sonoro creado por las tingsha,
El sonido revela lo profundo, disipa las aflicciones y encarna la sabiduría.
En contextos musicales religiosos (por ejemplo, el canto Mani),
su tintineo reúne a los devotos, su resonancia invita a una profunda absorción.

"Los Maestros del Linaje Lamdre de la Escuela Sakya"
Mediados del siglo XVII, Colección Privada  
Detalle: El Maestro del Sur de Asia Gayadhara  

"Campanas Tingsha de Bronce y Estuche de Almacenamiento"
Siglo XIX, Colección del Museum der Kulturen Basel  

En las obras de la artesanía tibetana (especialmente en el estudio de los instrumentos rituales), como los escritos de Jinmei Linba y "El Loto Blanco de la Elocuencia", la gente generalmente clasifica los címbalos de campana en cuatro categorías: estilo Hall, estilo Llanuras Centrales, estilo Nipalos y estilo Tibetano. Entre ellos, el estilo Hall se puede dividir en tres categorías (con el mejor sonido y originario del legendario pájaro cantor/pájaro que manda). Los otros tres tipos de címbalos de campana tienen cada uno características distintivas para su identificación, como se describe en las escrituras. En este contexto, la interpretación de "Hall" (ཧོར་) difiere ligeramente de las explicaciones existentes, con algunos casos en los que "Sahall" (ཟ་ཧོར་) se toma como la interpretación. "Hall" generalmente puede referirse al norte (basado en el contexto histórico para un análisis específico), mientras que Sahall generalmente se refiere a la actual región de Dakar en Bangladesh y a veces puede incluir el noroeste del subcontinente indio (relacionado con Asia Central).

Los criterios comunes para diferenciar los címbalos de campana (gongs de campana) incluyen seis factores: tamaño superior de la campana, grosor superior de la campana, grosor del borde de la campana, decoración de la superficie, composición del material y diferencias de sonido. Tomando como ejemplo los címbalos de campana de estilo Nipalos, en comparación con el modelo común del estilo Hall (una de las variedades del estilo Hall), los címbalos de campana de estilo Nipalos tienen una parte superior de campana más pequeña/alta/delgada, bordes de campana más delgados, decoraciones de superficie más simples y un sonido claro debido al material negro utilizado. Los címbalos de campana de estilo tibetano, en comparación con los címbalos de campana Nipalos, tienen partes superiores de campana más grandes/cortas/gruesas y bordes de campana más delgados, menos decoraciones y un sonido más profundo.

"Instrumento Ritual: Platillos Budistas y Estuche de Almacenamiento"
Siglo XVIII, El Museo Metropolitano de Arte

Los platillos rituales se pueden clasificar en tres categorías:
Rolmo (རོལ་མོ་; a menudo un término general para címbalos)
También llamados Chalang (ཆ་ལང་) o Bubchal (སྦུབ་ཆལ་), con sutiles distinciones
Silnyen (སིལ་སྙན་; sostenidos por la corona)
Tingsha (ཏིང་ཤག་; a veces categorizados por separado)

"Dos Pares de Tingsha de Bronce de Estilo Chino"
Principios del siglo XX, Crow Collection of Asian Art

Como otros instrumentos rituales sagrados,
las tingsha a menudo simbolizan el "sonido" entre las Cinco Ofrendas Sensoriales.

Las diosas celestiales de las ofrendas sostienen varios instrumentos,
mientras que el ave divina con cabeza humana (Jīvaṃjīvaka / བྱ་ཤང་ཤང་)
—su nombre tibetano enfatiza su naturaleza musical—
empuña címbalos para llevar música celestial a la tierra,
despertando la sabiduría a través de melodías inspiradas en el Dharma.