Sport und Kultur immer zur Hand ▎Ein Interview über tibetisches Carom
Porträt von Jie Zixia·Maima Dunzhu
(Bildquelle: Jie Zixia)
Jie Zixia · Maima Dunzhu wurde 1974 in der Barkhor Street in Lhasa geboren. Schon in jungen Jahren entwickelte er eine Verbindung zu diesem Sport, und seine Leidenschaft dafür hat in über fünfzig Jahren nie nachgelassen. Von der Gründung des Wettkampfraums „Jie Zixia“ über die Verbesserung der Ausrüstung und die Formulierung offizieller Regeln bis hin zur erfolgreichen Förderung der Gründung der „Tibetischen Carom-Vereinigung der Autonomen Region Tibet“ im Jahr 2023 hat er ein persönliches Interesse in ein standardisiertes Unterfangen verwandelt. Er widmet sich der Aufgabe, diesen Fingerspitzensport, der von tibetischer Weisheit durchdrungen ist, aus Teehäusern und Tavernen in eine breitere Welt zu tragen.
Bildquelle: Jie Zixia
Kindheit in den Barkhor-Gassen
Ich wurde 1974 im dritten Stock des Samdrup Podrang (བསམ་གྲུབ་ཕོ་བྲང་།) in der Barkhor Street in Lhasa geboren. Zu dieser Zeit befand sich im Samdrup Podrang die Landmaschinenfirma Lhasa, wo mein Vater arbeitete und auch sein Personalwohnheim hatte. Mein Vater stammte aus Gyalse Shar (རྒྱལ་རྩེ་ཤར།), einem Stammhaus im nördlichen Teil der Altstadt von Lhasa.
Samdrup Podrang
(Bildquelle: Jie Zixia)
Die soziale Atmosphäre meiner Kindheit war, so erinnere ich mich, eine wunderbare Ära (བསྐལ་པ་བཟང་པོ།). Die Wirtschaft entwickelte sich allmählich, die Gesellschaft wurde zunehmend stabiler, und besonders die neuen Impulse von Reform und Öffnung begannen sich abzuzeichnen. Ich wuchs im Bereich der Barkhor Street auf und besuchte später die Barkhor-Grundschule.
Straßenszene in der Barkhor Street
(Bildquelle: National Geographic)
Familientreffen fanden häufig zu Hause statt, mit Verwandten und Freunden, die oft zu Besuch kamen, und einem ununterbrochenen Strom von Gästen. Obwohl es Ende der 1960er Jahre eine Zeit gab, in der Kartenspiele verboten waren, hatten zu meiner Kindheit einige bereits begonnen, tibetische Karten bei Familientreffen zu spielen.
Bürger beim Kartenspiel
(Bildquelle: National Geographic)
Kinderspiele waren in dieser Zeit nicht stark betroffen. Spiele wie Ajug (ཨ་ཅུག), Boli-Ball (འབོ་ལི།) und Federball (ཐེབས་པད།) blieben beliebt, während das Drachenfliegen (བྱ་འཕིར།) mit den wechselnden Jahreszeiten auch im Alltag der Kinder aktiv wurde.
Jungen beim Drachenfliegen
(Bildquelle: National Geographic)
Verbindung mit Carom
Tibetisches Carom stammt aus dem südasiatischen Spiel Carrom. Der Legende nach wurde dieses Spiel von einem südasiatischen Maharadscha erfunden, um seine Gemahlin zu erfreuen, und der weltweit erste Carom-Tisch war aus Glas. Bis heute ist ein früher Carom-Tisch mit einer Glasoberfläche in einem Palast in Patiala, Südasien, erhalten.
Araber beim Carom-Spiel
(Bildquelle: Jie Zixia)
Das Spiel Carrom verbreitete sich allmählich in Südasien und anderen Regionen und wurde durch kaschmirische Kaufleute in Tibet eingeführt. In Tibet durchlief das Spiel einen langen Lokalisierungsprozess, bei dem einzigartige Ausrüstungsstandards und Wettbewerbsregeln entwickelt wurden, und entwickelte sich schließlich zum „Tibetischen Carom“.
Traditioneller tibetischer Carom-Tisch
(Bildquelle: Jie Zixia)
Der Standard-Lochdurchmesser beträgt 3 cm, bei einer Scheibendicke von höchstens 4,5 cm und einem Durchmesser von etwa 2,6 cm. Sie werden typischerweise aus hochdichtem Naturholz gefertigt und unterscheiden sich von den in südasiatischem Carrom üblicherweise verwendeten Kunststoffmaterialien. Darüber hinaus führten Sikhs während des viktorianischen Zeitalters Carom mit den britischen Truppen in Shanghai ein, was zur Entwicklung des cue-basierten Spiels Kangle führte, das sich deutlich vom tibetischen Carom unterscheidet.
Offizielle beim Carom-Match
Tingcha·Dorje Gyaltsen
(Bildquelle: Jie Zixia)
Die zugehörige Terminologie enthält Elemente aus mehreren Sprachen, darunter Tibetisch, Chinesisch, Englisch und verschiedene südasiatische Sprachen. Infolgedessen bildete dieser Sport allmählich eine völlig neue Spielkategorie in Tibet, die wir als „Tibetisches Carom“ bezeichnen, wobei die korrekte Aussprache als „Carrom“ (Tibetisch: ཀེ་རོམ།) festgelegt wurde.
Carom-Freizeit im Tsarong-Haus
(Bildquelle: Jie Zixia)
Meine erste Begegnung mit Carom fand bei einem Treffen bei mir zu Hause statt. Ein Gast brachte einen Carom-Tisch mit, und natürlich war mein junges Ich sehr neugierig. Damals war ich noch nicht groß genug, um den Tisch zu erreichen, und musste stehen, um die Scheiben zu stoßen. Das war meine erste Verbindung mit Carom, und ich entwickelte schnell ein tiefes Interesse daran.
Maima Dunzhu
(Bildquelle: Der dritte Pol der Erde)
Nachdem mein Vater von meiner Vorliebe für Carom erfahren hatte, beauftragte er eigens einen Schreiner, einen kleinen Carom-Tisch für mich zu bauen. Der einzige Mangel war, dass dieser Tisch keine Hängebeutel unter den Taschen und die dazugehörigen Scheiben hatte. Also verwendeten wir Münzen unterschiedlicher Stückelung, bemalten sie in verschiedenen Farben und nutzten sie als Stürmer und Scheiben.
Maima Dunzhu und sein moderner Carom-Tisch
(Bildquelle: Heiliger Berg)
Von da an spielten meine Freunde und ich Carom, wann immer wir Zeit hatten. Wir nahmen es sogar mit zur Schule, versteckten es unter dem Tischtennistisch, um in den Pausen und beim Mittagessen zu spielen, und nahmen es nach der Schule wieder mit nach Hause. Dieser Carom-Tisch hatte eine außergewöhnliche Bedeutung für mich. In jenen Tagen waren die Unterhaltungsmöglichkeiten der Menschen relativ begrenzt – anders als heute, wo jeder ein Mobiltelefon hat. Sogar Fernsehen war nur ein gelegentlicher Zeitvertreib für wenige Familien, und seine Nutzung musste sich nach dem Stromversorgungsplan richten. Selbst mit der heutigen Fülle an Unterhaltungsmöglichkeiten bleibt Carom unter den Menschen aktiv. Ganz zu schweigen davon, dass die Leidenschaft, die es damals in meinem jüngeren Ich entzündete, kaum in Worte zu fassen ist.
Klassenzimmer in Lhasa
(Bildquelle: Lhasa heute)
Zu dieser Zeit wurde Carom von den Kindern Lhasas sehr geliebt. Das Spiel selbst ist sehr kompetitiv, und wann immer wir eine Scheibe versenkten, punkteten und letztendlich gewannen – um es in modernen Begriffen auszudrücken – setzte dies zweifellos eine große Menge Dopamin in unseren Gehirnen frei. Damals dachten wir natürlich nicht an kulturelles Erbe oder Verantwortlichkeiten unter großen Erzählungen; was wir mehr fühlten, war der Nervenkitzel und das Erfolgserlebnis, die der Wettbewerb mit sich brachte.
Carom-Details
(Bildquelle: Der dritte Pol der Erde)
Besonders in den langen Sommertagen Mitte der 1980er Jahre eilten meine Freunde und ich nach der Schule ins Tsangmu Sweet Teahouse im Hêbalin-Gebiet – Abla Teahouse – um nach Herzenslust Carom zu spielen. Später, da der ältere Abla verstarb, um seinen Namen nicht direkt zu verwenden, und da sich Carom-Enthusiasten im Teehaus wie „Liangshans heldenhafte Versammlung“ trafen, gab die Gesellschaft dem Teehaus den Spitznamen „Liangshan“.
Lhasa Teehaus
(Bildquelle: Lhasa heute)
In der damaligen gesellschaftlichen Atmosphäre wurden häufige Besuche in Teehäusern jedoch oft als Zeitverschwendung angesehen, weshalb ich es meiner Familie heimlich verheimlichen musste, wenn ich hinging. 1986 ging ich nach Lintong, Shaanxi, für die Junior High School, aber unsere Carom-Spiele hörten nicht auf. In der Schule fanden wir einen Kangle-Tisch und verwendeten polierte chinesische Schachfiguren als Ersatz für Carom-Scheiben, wodurch wir mit ungebrochener Begeisterung weiterspielen konnten.
Tibetisches Carom
(Bildquelle: Entdecke Lhasa)
1989 kehrte ich nach Lhasa zurück und besuchte die Lhasa Middle School für die Oberstufe. Ich spielte oft Carom im „Freunde-und-Verwandte-Teehaus“ im Xue-Viertel. Zunächst übten wir an Anfängertischen, und als sich unsere Fähigkeiten verbesserten, wechselten wir allmählich zu Wettkämpfen an professionellen Tischen, bis das Freunde-und-Verwandte-Teehaus geschlossen wurde. Später, nachdem ich bei einer Immobilienfirma angefangen hatte zu arbeiten, nahm ich mir immer noch Zeit, mit Freunden Carom zu spielen.
Maima Dunzhu im Wettkampf mit Freunden
(Bildquelle: Jie Zixia)
Gründung des Vereins
In den 1990er Jahren, mit der Ausdehnung der Stadt Lhasa und dem Bevölkerungswachstum, nahm die soziale Landschaft ein neues Aussehen an, doch Carom blieb hauptsächlich ein Zeitvertreib in Teehäusern und Tavernen ohne tiefere Entwicklung oder Verbesserung. Etwa zu dieser Zeit verließ ich auch die Immobilienfirma und gründete mein eigenes Unternehmen, wobei ich die angesammelten Mittel in die Förderung von Carom-Initiativen investierte, einschließlich des Startkapitals für die Gründung von Einrichtungen wie dem Jie Zixia Café. Gleichzeitig betrachtete ich dieses Unterfangen auch als gewinnorientiertes Geschäft.
Jie Zixia Café
(Bildquelle: Jie Zixia)
Im Jahr 2018 gründete ich das Jie Zixia Café, das Kunden Getränke wie Kaffee anbietet und gleichzeitig einen Ort für Carom-Wettbewerbe. Ich richtete auch eine Werkstatt ein, um hochwertige Carom-Tische zu verkaufen und Turniere zu organisieren. Bis 2022 hatten wir erfolgreich vier oder fünf große Veranstaltungen abgehalten.
Carom-Werbeveranstaltung
(Bildquelle: Entdecke Lhasa)
Diese Aktivitäten brachten Carom allmählich aus den Tavernen und Teehäusern in alle Gesellschaftsschichten, erhielten breite Anerkennung, und die Bestellungen bei verschiedenen Carom-Herstellern stiegen allmählich. Persönlich leidenschaftlich für Erfindungen und Kreationen, angetrieben von meiner Liebe zu Carom, begann ich, die traditionelle Ausrüstung zu verbessern, einschließlich der Modernisierung der traditionellen Taschen und Hängetaschen zu ausziehbaren Metallkästen. Dies optimierte das Wettkampferlebnis erheblich, da die Spieler nicht mehr darum kämpfen mussten, die Scheiben aus engen Taschen zu holen.
Moderner Carom-Tasche
(Bildquelle: Jie Zixia)
Wir können uns nicht das Eigentum an den bestehenden Carom-Tischdesigns in der Gesellschaft aneignen, noch erfüllen sie vollständig professionelle Anforderungen. Daher haben wir neue Tischdesigns geschaffen und Patente angemeldet. Bis heute haben wir erfolgreich vier oder fünf verwandte Patente für geistiges Eigentum erhalten.
Moderner Carom-Tisch
(Bildquelle: Jie Zixia)
Die Förderung der Carom-Initiative allein durch meine persönlichen Anstrengungen und finanziellen Mittel war jedoch sehr schwierig. Daher fassten wir den Gedanken, einen professionellen Carom-Verband zu gründen. Mit Unterstützung verschiedener Abteilungen gründeten wir am 27. Mai 2023 offiziell die „Tibetische Carom-Vereinigung der Autonomen Region Tibet“ und erhielten am 14. Juni desselben Jahres die formelle nationale Qualifikation.
Gründungszeremonie des Carom-Verbandes der Autonomen Region Tibet
(Bildquelle: Jie Zixia)
Zwischen 2020 und 2021 erkannten wir die Notwendigkeit, offizielle Spielregeln festzulegen, und luden daher vierundvierzig Fachleute aus dem Bereich Carom ein, gemeinsam zu diskutieren und abzustimmen. Ausgehend von den Grundlagen eines musterlosen Tisches diskutierten wir nacheinander die Form des Tisches, die Oberflächengestaltung, die Wertungsregeln und andere Aspekte, um letztendlich durch Abstimmung diesen Satz offizieller Regeln zusammenzufassen.
Tibetische Carom-Regeln - Tischspezifikationen
(Bildquelle: Jie Zixia)
Alte Fertigkeiten aus südlichen Ländern überquerten weite Grenzen,
Verbreiteten sich in schneebedeckten Reichen, neues Leben erscheint.
Caroms elegantes Spiel erbt Tibets Reim,
Sein angeborener Geist leuchtet mit einem Licht für unsere Zeit.
—Verfasst von Jie Zixia · Maima Dunzhu
Meiner Ansicht nach ist ein Satz standardisierter Regeln entscheidend für die Weitergabe und Entwicklung traditioneller ethnischer Sportarten. Wenn man auf die Geschichte von Carom zurückblickt, hat es nach der Forschung des renommierten Gelehrten Dogon·Sandadoje eine hundertfünfzigjährige Geschichte. Es entstand in Südasien, wurde durch verschiedene Gelegenheiten nach Tibet eingeführt und entwickelte durch Interaktionen mit verschiedenen ethnischen Gruppen in Tibet neue Wettkampfregeln sowie Innovationen im Design des Spieltisches.
Herr Dogon · Sandadoje im Wettbewerb bei Jie Zixia
(Bildquelle: Jie Zixia)
Wenn Wettbewerber aus Südasien uns sagen würden: „Euer Spiel stammt von uns, und eure Regeln sind falsch“, obwohl wir seinen Status als Ursprungsort respektieren, benötigen wir auch ein offizielles Standarddokument, um zu bestätigen, dass unser Carom ausgeprägte tibetische Merkmale besitzt. Gleichzeitig betont der Begriff „tibetisch-stil“ (Tibetan-style), dass es ein Produkt des vielfältigen kulturellen Austauschs in Tibet ist. Die Dokumentation dieser historischen Tatsache hat eine tiefe Bedeutung.
Tibetische Carom-Regeln - Offline-Scheiben
(Bildquelle: Jie Zixia)
Als Präsident konzentriert sich der Verein derzeit auf die Organisation regelmäßiger wöchentlicher Carom-Wettkämpfe, die Ausrichtung offiziell anerkannter Veranstaltungen und Turniere sowie die aktive Teilnahme an verschiedenen inoffiziellen Aktivitäten. Zum Beispiel haben wir beim diesjährigen Sacred Mountain Summer Lingka-Event diese traditionelle Sportart einem breiten jugendlichen Publikum vorgestellt. Die Bedeutung des Vereins liegt nicht nur in der Festlegung offizieller Regeln und der Förderung des Carom-Sports, sondern auch darin, die Arbeit anderer hochwertiger Carom-Hersteller im Gebiet von Lhasa zu respektieren, die Traditionen des Carom zu ehren und die Konsistenz im Design mit ihnen aufrechtzuerhalten.
Tibetische Carom-Werbeveranstaltung
(Bildquelle: Jie Zixia)
Blick in die Zukunft
Ich glaube, Carom ist ein Spiel voller tibetischer Eleganz und kulturellen Reichtums, bei dem die Fingerfertigkeit und die sozialen Interaktionen während des Spiels eine tiefe kulturelle Bedeutung haben. In der Vergangenheit wurde es jedoch von der Gesellschaft als exklusives Spiel für die Oberschicht angesehen.
Tibetisches Carom im Teehaus
(Bildquelle: Tibet Daily)
Die Oberschicht hatte mit ihren finanziellen Mitteln natürlich leichteren Zugang zu Carom-Tischen, aber dies entwickelte sich allmählich zu der unangemessenen Vorstellung, dass Bürgerliche von der Teilnahme ausgeschlossen seien. Zudem, weil Carom lange in Teehäusern und Tavernen florierte und aufgrund der mit solchen Orten verbundenen Stereotypen, verboten einige Familien ihren Kindern einst, Carom in Teehäusern zu spielen. Ich bin meinen Eltern zutiefst dankbar, die mich immer bei meiner Beteiligung an diesem Sport unterstützt haben.
Maima Dunzhu vor dem Jie Zixia Café
(Bildquelle: Jie Zixia)
Dieses Jahr wurde ich fünfzig und brauche immer noch selten eine Brille. Ich glaube, das hängt eng mit meiner Kindheit zusammen, die keine Videospiele kannte und reichlich Freizeit mit Carom und anderen Outdoor-Aktivitäten füllte. Kinder wachsen heute in einem breiteren Umfeld auf und neigen dazu, süchtig nach Mobiltelefonen und sozialen Medien zu werden, es fehlt an Bewegung im Freien, was zu einem starken Anstieg der Myopie-Raten bei Schülern führt.
Carom-Aktivitäten für Kinder
(Bildquelle: Jie Zixia)
Vor diesem Hintergrund kann der Sport Carom, wenn er Beachtung findet und bei jungen Menschen Interesse weckt, zunächst die Hand-Augen-Koordination fördern. Zweitens geht es bei Carom nicht nur darum, Scheiben einzulochen; die strategische Planung, Situationsprognose und Problemlösungstechniken, die dabei zum Einsatz kommen, enthalten tiefgründiges Wissen, das die geistige Entwicklung von Jugendlichen stark begünstigt. In letzter Zeit haben immer mehr Eltern begonnen, Carom-Tische für die Unterhaltung ihrer Kinder zu kaufen. Ich habe auch freiwillige Carom-Interessenskurse abgehalten, um kleinen Kindern das Spiel beizubringen.
Carom-Aktivitäten für Kinder
(Bildquelle: Jie Zixia)
Unser Verein hat bisher zahlreiche Carom-Werbeaktivitäten unter jungen Menschen organisiert und viele Lehrvideos auf Douyin und Videokanälen erstellt, um den Sport zu fördern. Außerdem müssen wir, während wir das traditionelle Design beibehalten, uns auf die Erfahrung von Anfängern konzentrieren, insbesondere im heutigen Wettbewerbsumfeld verschiedener Freizeitaktivitäten. Angemessene Anpassungen, wie die Feinabstimmung der Taschengröße, können sie ermutigen, es auszuprobieren und Zeit darin zu investieren.
Carom-Wettbewerb unter Krankenhausmitarbeitern
(Bildquelle: Jie Zixia)
In einigen Regionen Tibets gab es früher Behauptungen, dass Frauen an bestimmten Spielen, wie dem „Shog“-Würfelspiel, nicht teilnehmen sollten, und einige behaupteten auch, dass Frauen kein Carom spielen könnten. Orte wie Teehäuser und Tavernen galten als unpassend für Frauen. Ich glaube, diese Behauptungen sind völlig unbegründet und völlig bedeutungslos. Später habe ich diese Behauptungen auch durch Expertenforschung widerlegt. Sie konsultierten eine große Anzahl klassischer Texte und fanden keine derartigen Einschränkungen.
Mehrere Frauen spielen Carom
(1940er Jahre, Bildquelle: Jie Zixia)
Die Gesellschaft entwickelt sich, und die Zeiten schreiten voran: Mit der Zunahme der Teilnehmerzahlen sind Orte wie Teehäuser, die Frauen einst für ihren Besuch kritisiert wurden, nun für jeden frei zugänglich zur Freizeitgestaltung. Das Gleiche gilt für den Carom-Sport. Ich glaube, wir müssen uns in dieser Hinsicht anpassen und weiterentwickeln.
Weibliche Präsenz bei modernen Carom-Wettkämpfen
(Bildquelle: Jie Zixia)
Carom und ähnliche Spiele haben sich in über vierzig Ländern weltweit verbreitet. Tibetisches Carom verkörpert die Weisheit verschiedener ethnischer Gruppen in Tibet und ist eine hochgeschätzte Sportart. In Zukunft werden wir den Carom-Sport weiter verbessern und entwickeln, die Spielregeln verfeinern und den Verband stärken.
Carom-Wettbewerb in Pakistan
(Bildquelle: Jie Zixia)
Im digitalen Zeitalter werden wir hochwertige Werbemethoden nutzen, um zunächst in Tibet zu werben und Wettbewerbe zu veranstalten, dann in andere Regionen des Landes und sogar international zu expandieren. Durch die gemeinsamen Anstrengungen von Enthusiasten aller Generationen werden wir den internationalen Austausch und freundschaftliche Wettkämpfe fördern und sogar vereinheitlichte Wettkampfregeln diskutieren, um Carom letztendlich zu einem internationalen Sport zu machen. Das ist meine größte Vision.
(Bildquelle: Jie Zixia)