Forests as Pens, Oceans as Ink: The Ink Heritage of Tibet — from gandhanra.art

Cultura de la tinta del Tíbet

"Copista en Jyekundo"
Fotografía de F. Maraini, 1937
Museo Nacional de Arte Oriental (Palazzo delle Esposizioni)

"Edición copiada a mano de 'Veinticinco mil Sutras Prajnaparamita', de los siglos XIII al XIV, en el Monasterio de Toling. 'Escrito hábilmente con tinta y coloridas pinturas de varias deidades'."

རྩི་ཤིང་དང་ནགས་ཚལ་ལ་སྨྱུག་གུར་བྱས།

རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་སྣག་ཚར་བྱས།

ས་ཆེན་པོ་ལ་ཤོག་བུར་བྱས་ཤིང་།

བྲིས་ཀྱང་མི་ཟད་པ་ཡིན།

Convirtiendo árboles y bosques en plumas
Convirtiendo el océano en tinta
Convirtiendo la tierra en papel
Su escritura no tiene fin.

En la colección de poemas del Gran Maestro del Linaje Directo, Jigten Sumgon,
hay una metáfora de Pakdzhepa Doje Jep:

"Al distinguir entre el sabio Banjhida y el virtuoso yogui,
Banjhida es comparado con un árbol frutal,
Mientras que el virtuoso yogui es comparado con una joya
incrustada en una roca."

*Maestros del Linaje Kagyu*  
Siglo XIII, Museo de Arte Rubin  
Detalle: Phagmodrupa Dorje Gyalpo

*Tintero tibetano*  
Siglo XIX, Colección del Museo Songtsam  
Los tinteros (སྣག་བླུག་) y las botellas de tinta (སྣག་ཀོང་/སྣག་བུམ་) siempre han sido adornos personales para los letrados.  
"Estas herramientas de tinta están adornadas con joyas y sedas."

En el debate sobre "libros en papel vs. libros electrónicos", la gente a menudo utiliza el "encanto de la tinta" para argumentar sus puntos.
Todo está escrito en materiales como el papel con tinta. El olor único de la tinta impregna la experiencia de lectura del pasado.
En el período clásico del Tíbet, la tinta, la pluma, la tinta de color y la tabla de escritura eran consideradas los "cuatro tesoros del estudio".
En el idioma tibetano, la tinta se conoce generalmente como སྣག་ཚ་ (snag tsha), que puede entenderse aproximadamente como "sustancia negra seca" (con controversia).
Los otros dos términos relacionados son སྨག་ (smag; tenue) y ནག་ (nag; negro). La tinta se fabrica mezclando polvo seco con agua, como otras herramientas de escritura en el Tíbet.
La historia de la tinta se remonta generalmente a la época de Thumi Sangpo. Al clasificar el origen de la tinta, hay tres categorías: estilo local - estilo de las Llanuras Centrales - estilo del sur de Asia.
Las tradiciones de tinta negra están asociadas con las Llanuras Centrales, mientras que la tinta multicolor está más asociada con el sur de Asia.
La tinta también se clasifica en tres categorías según su color y material: tinta negra regular (sistema independiente) - tinta dorada y plateada - tinta preciosa multicolor.
Estas clasificaciones también se reflejan en estudios técnicos y generalmente se categorizan dentro del campo de los "estudios de pigmentos". (Para obtener más información sobre "estudios de pigmentos", consulte la serie sobre estudios de color).

*Xilografías en Dege Parkhang*  
Fotografiadas por el autor, 2024

La tinta para la impresión con xilografías se clasificaba en cuatro niveles.
La tinta premium en el Tíbet clásico no tenía precio.
Los gobernantes de las regiones con institutos de impresión de escrituras
(p. ej., los Reyes/Tusi de Dege y Jonang)
invirtieron fuertemente en la adquisición de tinta en polvo.
Algunos eran ellos mismos maestros artesanos de la tinta,
como el 9º Rey Jonang, Tsewang Dondrup (ཚེ་དབང་དོན་གྲུབ་; 1642–1680).

*Manuscrito de la Perfección de la Sabiduría en 8.000 Líneas*  
Siglos XI-XII, Monasterio de Tholing

*Bloque de madera de los Siete Tesoros Reales: Tesoro del Caballo Fino*  
Siglo XIX, Museo de Arte Rubin

En la cognición tradicional tibetana: "La buena tinta exige una sabiduría digna".
Existen cinco narrativas comunes sobre la tinta:
1. "La tinta contiene un océano de sabiduría"
Uno debe acercarse a la tinta con reverencia —
puede transcribir escrituras, decretos o leyendas.
Los sabios perciben la naturaleza de la mente en una gota de tinta;
los ordinarios captan la impermanencia a través de palabras entintadas.

2. "La fragancia de la tinta fina encanta a los seres de los tres reinos"
A menudo comparada con "el aroma de la sabiduría/virtud monástica",
su aroma calma a quienes sufren los tres venenos.

3. "Tinta sin forma y tinta con forma"
Más allá de los ingredientes conocidos,
los espíritus elaboran tinta a partir de:
tinta de sangre de Raksha, tinta de tesoro de Naga, tinta de arcoíris de Dakini
(especialmente en textos terma y biografías).

4. "La tinta bermellón revela el dharma"
El Tíbet clasifica el líquido de cinabrio (ཐེའུ་སྣག་) y los sellos rojos (མཚལ་ཐམ་) como tinta.
El bermellón resalta los textos sagrados;
los sellos rojos autentican las leyes mundanas.

5. "Cinco colores manifiestan cinco sabidurías; siete tonos revelan siete tesoros"
Tintas multicolores de joyas —
blanco perla, verde turquesa, rojo coral —
evocan contextos trascendentes en textos específicos.

*Thangka médico de berilo azul: remedios herbales*  
Principios del siglo XX, Lhasa Men-Tsee-Khang  
Detalle: resina de pino (སྒྲོན་ཤིང་།) y corteza de agracejo (སྐྱེར་པ་)

"Thangka de medicina tibetana de lapislázuli azul: clasificación de medicamentos"
En la primera mitad del siglo XX, la Oficina Médica Tibetana en Lhasa
Local: Tinta china Han (རྒྱ་སྣག་; superior e inferior)
*Bloques de tinta fragante especialmente hechos del Monte Wutai

Una buena tinta puede transformar - puede ser virtuosa - puede durar mucho tiempo (འཕྲུལ་ལྡན་པ་/དགེ་ལེགས་པ་/རྟག་ཐུབ་པ་)
El método de fabricación de tinta en diferentes regiones del Tíbet varía ligeramente
Según los clásicos artesanales existentes, se puede dividir en cuatro elementos
Forma de seleccionar materiales - Forma de obtener materiales - Fórmula de fabricación de tinta - Método de prueba de tinta
Usar madera para extraer aceite, usar minerales para extraer tinta, usar qingke para extraer residuos negros
(El abeto y el pino silvestre son las materias primas más comunes para fabricar tinta)
Todas estas son formas de seleccionar materiales (el excremento animal también se usa en tintas de menor calidad)
Raspar/freír/hornear/remojar/exprimir/moler hasta filtrar y secar
(La mantequilla es esencial en este proceso)
Todas estas son formas de obtener materiales (las herramientas específicas varían según la región)
Agregar azúcar morena/látex rojo/varias medicinas/varios tesoros preciosos a la tinta
Para mantener la durabilidad de la tinta y añadir color y fragancia
Todas estas son fórmulas de fabricación de tintaསྣག་ཚའི་སྦྱོར་ཐབས་
Finalmente, pedir a profesionales expertos en caligrafía y tinta que prueben la tinta
Si es una guía para usar tinta para la impresión con xilografías tibetanas
Considerar la eliminación de manchas de tinta y los métodos de tinta antimanchas
Si se fabrica tinta para sellos, hay tres métodos
Hay dos métodos comunes para fabricar tinta cinabrio/tinta roja
Esto es solo la punta del iceberg
Cabe señalar que la tinta de las Llanuras Centrales entró en el Tíbet con las nuevas rutas comerciales
Muchos clásicos de fabricación de tinta y mezcla de colores se dice que provienen de Tang/Kun/Song Dongjing Bian Liang

"La serie de la vida anterior del Panchen Lama: Maestro Gu Yi, Kubala Tsering"
Siglo XIX, colección del Museo THND
Detalle: Monjes copiando escrituras con tinta

Este artículo ha sido traducido del blog de SuolangWangqing.

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