When Hippies Fell for Nomads: Diane Barker's Tibetan Photographs — from gandhanra.art

Wenn Hippies sich in Nomaden verlieben

„Ich habe das Gefühl, mein ganzes Leben lang gewartet zu haben,

um an diesen Ort zu kommen,

um weiter voranzuschreiten... "

— Diane Barker

Foto von Diane Barker

Tibetanische Wurzeln der Hippies

Diane Barker
Eine Fotografin und Künstlerin.
Ihre nomadischen Wurzeln reichen bis in die 70er Jahre zurück,
als sie als Hippie in einem Campervan unterwegs war,
25 Jahre alt, und die ersten Tibeter traf,
darunter den 16. Karmapa.

Mit 40 reiste sie in die Himalaya-Region,
und ihre Karriere als Fotografin begann aufzusteigen.
Sie hat Tibet besucht,
sowie tibetische Gebiete in Sichuan, Gansu, Qinghai und Yunnan,
und dokumentierte das Leben der Nomaden durch Fotografie.

Zurück im Kloster Dzongsar half mir mein tibetischer Freund Oga in ein lokales tibetisches Outfit – elegant und doch praktisch, mit einer Vordertasche zur Aufbewahrung von Filmrollen, sehr praktisch; es gefiel mir sehr gut.

Ich habe schon immer eine tiefe Zuneigung zu landbasierten Kulturen gehabt;
Im Jahr 2000
traf ich im Changtang einen tibetischen Nomaden
und verliebte mich in ihr einfaches Nomadenleben und ihre traditionelle Kultur.
Seitdem sind Nomaden das Herzstück meiner Fotografie.
Ich bin mehrmals in tibetische Regionen gereist
und hatte das Glück, bei Nomadenfamilien zu leben.

Einer der ersten tibetischen Nomaden, die ich in meinem Leben traf. 1999.

Das schneebedeckte Plateau,
Mit einer durchschnittlichen Höhe von 4.000 Metern und einem extrem rauen Klima;
Unter solchen Bedingungen
erkannte ich,
Nur ein zähes und unbeugsames Volk konnte hier überleben.
Vielleicht ist es genau dieses weite und einsame Land,
das die angeborene Suche der Tibeter nach Mystik genährt hat,
sowie ihren einzigartigen religiösen Stil.

Die Einfachheit und Widerstandsfähigkeit der tibetischen Menschen,
zusammen mit ihrer Freundlichkeit und herzlichen Gastfreundschaft,
haben mich tief angezogen.
Besonders die Nomadenfrauen
haben einen tiefen Eindruck bei mir hinterlassen.
Sie führen ein gut organisiertes Leben
und tragen die meisten Hausarbeiten.

 

Frauen bei der Arbeit

Ich genoss die Zeit, die ich mit ihnen im schwarzen Zelt verbrachte, sehr,
das warme Herz des Nomadenlebens —
wo wir aßen, schliefen, Butter herstellten,
sozialisierten, beteten, Kinder zur Welt brachten und aufzogen,
und sogar dem Tod begegneten...

   

Leben im schwarzen Zelt

"Porträt von Tibet"

Diane Barkers Fotosammlung „Porträt von Tibet“
umfasst 108 Porträtaufnahmen,
die den Lebensstil der tibetischen Nomadenvölker
und ihre Situation angesichts der zeitgenössischen Urbanisierung darstellen.
Sie bietet einzigartige Einblicke in diese
Hüter des Naturerbes des Landes.

„Porträt von Tibet“-Cover

Reihen von lächelnden Gesichtern,
eine weite Fläche unberührten Landes.
Diese Fotografien fangen
die Nomadenhirten ein, die seit Jahrtausenden Yaks melken
auf diesen hochgelegenen Grasländern.
Diane Barker trat in ihre Welt ein,
betrat die schwarzen Zelte,
und erlebte ihre tiefe
spirituelle Verbindung zu diesem Land.

 

 

Nomadismus,
eine Kultur, die bald verschwinden könnte,
Motorräder ersetzen Pferde,
Jacken ersetzen schwere Schaffellroben.
Diese Fotografien spiegeln wider,
wie sie sich in diese Gemeinschaft integrierte.
Das Land strotzt immer noch vor uralter Magie.

Die Transformation des Nomadenlebens

Diane dokumentierte die täglichen Rituale der Nomaden,
einschließlich des Herstellens von Butter, des Schneidens von Yakfleisch, des Melkens und des Sammelns von Dung –
eine Lebensweise, in der Einfachheit
mit einem Gefühl von Schönheit erfüllt ist.
Eine Mutter, die ihrer Tochter die Haare flechtet,
eine Frau, die Yakwolle spinnt, während sie Buttertee trinkt,
eine Familie, die Tsampa isst...
Können Sie sich diese Szene des Glücks vorstellen?

 

Alltag der Nomaden

Primitive Vitalität

Im Hochgebirgsklima
fesseln mich die wettergegerbten und doch lebendigen Gesichter zutiefst.
Diese Menschen sind schön,
weil sie natürlich sind,
sich durch spielerisches Lächeln, Blicke ausdrücken,
sogar durch jene Ausdrücke, die zu sagen scheinen:
"Oh, machen Sie ein Foto?"
Jede Bewegung ist so schön,
weil sie genau so bleiben, wie sie sind, auch ohne Kamera.

 

Ich glaube, Tibeter besitzen
eine "außergewöhnliche, ursprüngliche Stärke und Würde"
sowie eine "enorme Vitalität".

Ich hoffe, den von mir fotografierten Motiven so viel Freundlichkeit und Würde wie möglich zu zeigen.
Wenn ich Zeit mit einer Familie verbringe,
muss ein notwendiges Vertrauen zwischen uns bestehen.
Ich bewahre eine ruhige, respektvolle und unaufdringliche Präsenz,
damit die Fotos eine entspannte Intimität offenbaren können.

Ich beobachte
eine tibetische Nomadenmutter und ihr Kind,
sehe das Licht auf sie fallen
und bestaune
die Schönheit, die Farben,
die Zärtlichkeit...

Sie erlaubten mir, mich in ihr Leben zu integrieren,
was ein großes Privileg war.
Während meiner Reisen mit tibetischen Freunden
begegnete ich gelegentlich Naturszenen—
Pilger, bedeckt mit Staub, kehrten vom Umrunden der Berge zurück,
Männer schlenderten gemächlich auf den Straßen,
gläubige Gläubige während Tempelfesten,
und tibetische Freunde unterhielten sich in Cafés...

 

   

Auch nach all den Jahren
kann ich immer noch kein Tibetisch sprechen,
aber das erlaubt mir, mich auf das ruhige Beobachten zu konzentrieren,
während meine tibetischen Freunde unermüdlich plaudern.
In ihrer Gegenwart fühle ich mich entspannt und wohl.

 

An die Fortsetzung des "Nomadismus" glauben

Als ökologische Wächter dieses heiligen Hochlandes
bietet uns der Fotograf eine wertvolle Perspektive
in eine Welt, in der das Land und seine Menschen
tief verbunden bleiben,
wo sie das Heilige schätzen
und tiefe Freundlichkeit und Freude ausdrücken.

 

Unter dem doppelten Druck von Modernisierung und Urbanisierung
sieht sich die nomadische Lebensweise Herausforderungen gegenüber.
Barker bleibt jedoch optimistisch
und glaubt, dass gerade weil die Lebensweise der tibetischen Nomaden
so einzigartig und selten in China und sogar weltweit ist,
ihre „selbstversorgende, einfache und freie Lebensweise,
harmonisch und respektvoll gegenüber dem Land“
bestehen bleiben wird.

Vielleicht noch wichtiger ist, dass
diejenigen, die an die „nomadische“ Lebensweise glauben,
anhaltende und geduldige Anstrengungen unternehmen müssen,
um diese Lebensweise
in die breitere Welt zu tragen.

Das ist meine Heimat.

Ich bin ein Nomade.

Für Nomaden ist das Grasland extrem wichtig – wie ein Zuhause, wie eine Mutter.

Wenn Nomaden das Grasland verlieren, verlieren sie ihre Heimat.

Sie verlieren ihre Mutter.
— Bɑrɑng

Wüstenbekämpfungsheld Barang und sein Bruder
Foto von Diane Barker

Von der Wüste zum Grasland
Dies ist die Fortsetzung des Nomadismus

Bild- und Textquellen: Buchbesprechung: Portraits of Tibet / Raymond Lam
Buchbesprechung / Llewellyn Vaughan-Lee
Auf der Suche nach den schwarzen Zelten / Diane Barker
www.dianebarker.net/index.php
Zusammengestellt und bearbeitet von: Wang Cong

Zurück zum Blog

Hinterlasse einen Kommentar

Bitte beachte, dass Kommentare vor der Veröffentlichung freigegeben werden müssen.