Merchants of the Roof of the World: The Lhasa Newars and a Century of Trade — from gandhanra.art

Erinnerungen an ein Jahrhundert Handel und Gewerbe in Tibet aus der Sicht des Volkes der Lhasa-Newar.

Handelskammer Nepal, Lhasa 1946

Lhasa-Newars, bezieht sich auf die Newar-Leute aus Kathmandu, die in Tibet Handel trieben, hauptsächlich im Handel zwischen Bengalen und Tibet. Lhasa-Newars leben hauptsächlich in Lhasa, Shigatse, Gyantse und Purang. Sie dienten als Brücke für den wirtschaftlichen und kulturellen Austausch zwischen Südasien und Zentralasien. Neben Händlern gab es auch Handwerker, die sich mit buddhistischer Kunst beschäftigten und wichtige Teilnehmer am Austausch künstlerischer Stile in der gesamten Himalaya-Region waren.

Die nepalesische Handelskarawane in Tibet. 1950.
Foto zur Verfügung gestellt von Harsha Bir Singh Tuladhar.

Ein Newari-Kaufmann und ein tibetischer Führer auf dem Weg nach Lhasa. Um 1950er Jahre.
Foto-Credit: Tutu Man Tuladhar.

Tibetischer Kaufmann in Shigatse. Um die 1950er Jahre.

Newar-Kaufleute feiern Bhyaybu Lhosar auf einer Straße in Lhasa.
Ende der 1950er Jahre. Foto mit freundlicher Genehmigung: Harsha Bir Singh Tuladhar.

Ratna Man Tuladhar, der Sohn von Tutu Man Tuladhar, in ihrem Dhapchishyar
Laden in Lhasa. 1950er Jahre. Foto zur Verfügung gestellt von Chandra Man Tuladhar.

Handelsmesse des Qiangbalin-Tempels. 1950er Jahre.
Foto zur Verfügung gestellt von Punya Ratna Tuladhar.

Tibetische Newar-Architektur.
Foto zur Verfügung gestellt von: Punya Ratna Tuladhar.

Die Barkhor-Straße in Lhasa, dem Hauptmarktgebiet von Lhasa.
Foto zur Verfügung gestellt von Pratek Man Tuladhar, 1940.
Ein Holzboot überquert den Brahmaputra-Fluss, mit einer Pferdekopfstatue
am Bug des Bootes. Der Legende nach stellt es das göttliche
Pferd dar, das Singha Sartha Aju half, den Fluss zu überqueren. Foto von 1940.
Zur Verfügung gestellt von Sangha Jeeb Tuladhar.

Bijuli Man Kansakar (links) und andere Newar-Händler in Tibet. 1940.
Foto zur Verfügung gestellt von Samanta R. Kansakar.

Die Newar-Karawane bei Phari in Tibet. 1940.
Foto zur Verfügung gestellt von Pratek Man Tuladhar.
Babu Ratna Tuladhar und seine Begleiter überqueren den schneebedeckten
Jelep La Pass (4.880 m) an der Grenze zwischen Sikkim und Tibet. 1940.
Foto zur Verfügung gestellt von Biswo Ratna Tuladhar.

Barkhor-Straßenmarkt in der Stadt Lhasa. 1904.

Der historische Ursprung der Lhasa-Newar

Historischen Aufzeichnungen zufolge wurde der Handel zwischen Nepal und Tibet im 7. Jahrhundert nach der Heirat von Songsten Gampo und Prinzessin Bhrikuti (der Tochter von König Amshuvarma aus der Lichhavi-Dynastie) etabliert. Begleitet von ihr kamen zahlreiche Kaufleute und Handwerker nach Lhasa und betrieben Handel. Diese Leute wurden als die Pioniere der Lhasa-Newar bekannt. Im Laufe der Zeit ließen sich ihre Nachkommen in der Region nieder, übernahmen tibetische Kleidung, trugen langes Haar und heirateten tibetische Frauen.

Bhrikuti eröffnete zuerst die Route von der nördlichen Grenzstadt Kyirong in Nepal nach Tibet. Kyirong diente als Handelsplatz, wo nepalesische Kaufleute Reis gegen tibetisches Salz tauschten. Eine weitere wichtige Route begann in der Stadt Sankhu am Rande des Tals. Händler passierten Melamchi, überquerten viele Hügel und gelangten schließlich über Kodari nach Tibet. Später, als die Route durch Sikkim eröffnet wurde, mussten die Händler durch Tatopani trekken, und die neue Route sah die meisten Handelsgüter aus Kolkata.

Ein Gruppenfoto der Tibet Lhasa Nepal Chamber of Commerce,
einschließlich Triratna Man und Gyan Jyoti Kansakar. 1947.

Gründung einer Handelsorganisation und

Gründung der Handelskammer Lhasa.

Die Handelsentwicklung zwischen Tibet, Nepal und Indien war langsam. Kolkata ist die Quelle der nach Lhasa exportierten Güter. Mittelsmänner sind die Newar aus Kathmandu, die eigene Unternehmen in Kalimpong und Lhasa gegründet haben. In Kolkata gekaufte Waren werden nach Kalimpong transportiert, bevor sie nach Lhasa weitergeleitet werden. Viele dieser Newar gründeten auch Handelsunternehmen in Kolkata und entwickelten sich zu großen professionellen Organisationen. 1943 gründeten sie die Nepal Chamber of Commerce in Lhasa.

Die Familie von TriRatna Man. Kathmandu, Mitte der 1930er Jahre.

Triratna Man gehörte zur älteren Generation der Larsa-Newar-Kaufleute, und bereits 1790 besaß seine Familie eine Handelsfirma namens Chhusingsyar in Lhasa, die den Handel zwischen Nepal, Indien und Tibet erleichterte. Das Hauptgeschäft der Firma umfasste Moschus, Seide, Edelsteine, Textilien und Dinge des täglichen Bedarfs. Neben ihrem Geschäft in Lhasa hatten sie auch Filialen in Gyantse und Shigatse sowie in Kolkata und Kalimpong in Indien.

Triratna Man reiste 1928 zum ersten Mal nach Lhasa, um das Familienunternehmen zu leiten. Er lebte von 1935 bis 1941 und von 1947 bis 1953 in Tibet, insgesamt 13 Jahre. 1947 wurde Triratna Man Präsident der Nepal Lhasa Chamber of Commerce.

Gyan Jyoti Kansakar auf dem Weg nach Tibet. Dieses Foto dient als Cover für das Buch "Syamukapu", das hauptsächlich die Biografie von Gyan Jyoti Kansakar und seinem Vater Bhajuratna Ratna Kansakar im Handel in Tibet schildert.

Der vertrauenswürdigste Lhasa-Newar

Gyan Jyoti Kansakars Vater Bhajuratna Ratna Kansakar war ein sehr berühmter Lhasa-Newar und stammte aus einer armen Familie. In seiner Jugend ging er nach Darjeeling, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen. Im Jahr 1898 eröffneten er und sein Bruder mit den Einnahmen aus Darjeeling ein Textilgeschäft in Kathmandu, das jedoch leider bei einem Brand zerstört wurde. Schließlich eröffnete er ein Geschäft in Kalimpong, wo er Waren nach Tibet transportierte und begann, von Handwerkern gefertigte Kupferwaren zu verkaufen, wodurch er zu einem der vertrauenswürdigsten Lhasa-Newar wurde.

Später produzierte Bhajuratna Metallutensilien in Kathmandu und organisierte viele andere Newar-Kaufleute, um Waren nach Tibet zu transportieren.

Bhajuratna wurde zu einer zentralen Figur im Lhasa-Handel und richtete sein eigenes Handelsbüro in Kolkata ein. 1939 half sein Cousin ihm bei der Gründung einer Lhasa Trading Company. 1942 kam sein Sohn Gyan Jyoti Kansakar nach Lhasa, um sich um das Geschäft zu kümmern und wurde ein echter Lhasa-Newar.

In der Kaghen-Kolonie leben die Lhasa-Newar, darunter
Kyan Jyoti Kansakar und Harkhavir Shakya.
Der Lebensstil der Lhasa-Newar in Tibet.

Bhim Shakya, der Sohn von Dev Dev Shakya, reiste mit Bhajuratna und anderen Handwerkern nach Tibet. Als er 15 Jahre alt war, reisten sie durch Kuti, Shakye, Tingre und Shigatse, bevor sie Lhasa erreichten. Nach einem viermonatigen Aufenthalt in Shigatse lernten sie die tibetische Sprache und konnten sich mit den Einheimischen unterhalten. Dann kamen sie in Lhasa an, um an der Herstellung von Silberwaren zu arbeiten.

„Für die Tibeter ist Picknicken ein Lebensstil. Sie genießen es, draußen zu essen, zu trinken und Mahjong zu spielen. In Tibet gibt es aufgrund des Mangels an Elektrizität eine hohe Nachfrage nach Rolex-Uhren, Parker-Stiften und Taschenlampen. Daher findet man auf dem Markt eine Vielzahl von Taschenlampen“, erinnerte sich Bhim Shakya.

Picknick im Freien

In der fernen Stadt Lhasa versammeln sich die Lhasa-Newar, um an lokalen Festen, Beerdigungen und anderen gesellschaftlichen Anlässen teilzunehmen. Sie sind wie eine große Familie. Diese Händler veranstalten jedes Jahr ein achttägiges Fest mit einem Markt, auf dem Nomaden, Tibeter und Newar-Kaufleute zusammenkommen. Das Fest, das vom ersten Lhasa-Newar Singha Sartha Aju initiiert wurde, ist als Mohani bekannt und ist ihr größtes Fest.

Der Handel hat das Leben der Lhasa-Newar in Tibet bereichert und auch zur wirtschaftlichen Entwicklung beider Regionen beigetragen. Neben dem Handel hat auch der Austausch von Kunst und Kultur das Leben beider Völker bereichert. Einer der Vorteile dieses Austauschs ist die Interaktion zwischen Newar-Buddhisten und tibetischen Nyingma- (Rinpoche) Praktizierenden.

Newari-Kaufleute feiern Mohani auf einer Straße in Lhasa. Ende der 1950er Jahre.
Foto zur Verfügung gestellt von Harsha Bir Singh Tuladhar.

Lhasa-Newar-Kaufleute sind auch geschickte Tänzer! Hier treten sie
auf einer Bühne in Lhasa zum Lied "Hanan chhakah
ha wale jhangah-cha" auf. Foto zur Verfügung gestellt von Bekha Lal Maharjan, 1961.
Nepalesische Kaufleute singen das "Dapa"-Lied in Lhasa, mit dem Musikinstrument
"Khin" Doppelfelltrommel (rechts). Ende der 1950er Jahre.
Foto zur Verfügung gestellt von Prem Bir Singh Tamrakar.

Das Ende des Goldenen Zeitalters des Handels

Die meisten Handelsaktivitäten in Tibet umfassen alltägliche Gegenstände aus Kupfer und Messing,
wie zum Beispiel Butterlampen aus Silber und Bronze, die in Tempeln verwendet werden. Es gibt auch eine hohe Nachfrage bei Tibetern nach indischen Textilien, Gold, Wollmaterialien, Baumwolltextilien, Uhren, Tabak, Streichhölzern und Filzhüten. Auf ihrer Rückreise bringen sie
Yakwolle, Silberbarren, Goldstaub, tibetischen Tee, Teppiche, Thangkas, Seide, Keramik zurück. Goldstaub wird zum Bemalen von Statuen, Altären und Thangkas verwendet.

Verkauf von tie-gefärbten Wollponchos. Fotografie von Heinrich Haller, 1940er Jahre.

Teeverkäufer in der Barkhor Street. Fotografiert von Heinrich Harrer im Jahr 1940.

Somba-Schuhe, die in der alten Barkhor Street verkauft werden.
Fotografiert von Heinrich Harrer im Jahr 1940.

Barkhor Street beim Verkauf von Schriften. Fotografiert von Heinrich Harrer im Jahr 1940.

Imbissstand. Fotografiert von Heinrich Harl in den 1940er Jahren.

Der Chinesisch-Indische Krieg im Jahr 1962 führte zur Einstellung des Handels. Dies beendete die goldene
Ära des Handels mit Tibet. Die Lhasanival-Leute packten ihre Sachen und kehrten mit ihrem angesammelten Reichtum nach Hause zurück. Da Nepal eine schnelle Entwicklung durchmachte, gründete Bhajuratna eine Firma namens "Jyoti Brothers" und
wurde zu einem der größten Händler in Nepal. Im Laufe der Zeit wurden die Handelsgeschichten der
Lhasanival-Leute mit Tibet zu einem Zeichen in der historischen Erinnerung.
Nach der jährlichen Hauptversammlung der nepalesischen Handelskammer
in Lhasa versammelten sich nepalesische Geschäftsleute für ein Gruppenfoto. 1955.


Der Weg nach Lhasa,
Seit Jahrhunderten,
Tausende nepalesischer Kaufleute,
Sind denselben Weg gegangen.
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